חדש באתר: עוזר בינה מלאכותית המבוסס על כתביו ושיעוריו של הרב מיכאל אברהם

שאלות על התלמוד

שו"תשאלות על התלמוד
יוסף סתיו שאל לפני 5 שנים (08/02/2021 22:41)

שלום הרב 
1)מה ההבדל או החילוק שבין "איבעית אימא" ל"אי נמי"
שהגמרא מתרצת?
2) מדוע דרך התלמוד לפרש את המשנה הראשונה באריכות ואילו את המשניות שלאחריה בקצרה
תודה לרב


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 5 שנים (08/02/2021 22:48)
  1. אני חושב שבד"כ אי בעית אימא מובא על מהלך בגמרא (כמו לישנא אחרינא) ואי נמי מובא על תירוצים. אבל לא בדקתי. עקרונית אני לא חושב שחייב להיות הבדל.
2. לא שמתי לב לתופעה הזאת. אם היא אכן קיימת, ניתן לחשוב על הסברים, חלקם מאד פרוזאיים. למשל, העורך הכניס כל חומר רלוונטי לסוגיא הראשונה כי לא ידע אם זה ייכנס להמשך. או שאחרי הסוגיא הראשונה הוא קצת התעייף.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

משה ק. הגיב לפני 5 שנים (09/02/2021 04:37)

לרוב בדיון במשנה הראשונה נידונים עניינים עקרוניים ששייכים גם למשניות האחרות ולפרק בכללו, וכדרך הגמרא הם מושכים אחריהם דיונים בנושאים דומים וכו' ולכן בממוצע אמנם המשנה הראשונה ארוכה יותר (מהתרשמותי האישית, מי שיש לו זמן ועצבים יכול לסקור את כל התלמוד).

א.י.מ. הגיב לפני 5 שנים (09/02/2021 09:11)

אולי במקור התלמוד היה אחרי סוף הפרק של המשנה ולא אחרי כל הלכה וביאור העיניינים הבסיסיים הוכנס מיד אחרי פרק המשנה והעורכים פשוט שמו קודם את ביאור המשנה ואח"כ את ביאור העיניינים

דניאל קורן הגיב לפני 5 שנים (14/02/2021 23:41)

שאלות מעניינות. נראה לי שאתר רציו ישמחו לענות עליהם. הם די מתעסקים עם דברים כאלה.

דניאל קורן הגיב לפני 5 שנים (14/02/2021 23:41)

אע"פ שבהאי גוונא אני לא בטוח, כי לא נראה לי שיש מקור אפילו אחד לזה, זה פשוט זרם במהלך הדורות.

השאר תגובה

Back to top button
הירשם לעדכונים על תגובות חדשות בדף זה