הצלת נפשות מחד וכרטיס טייס לכיפה מאידך

מה שכתבת בתחילת התגובה שזוהי צורה העקיפה להעלות לטובת אי גיוס חרדים (מחשש שיתקלקלו) אדרבה זהו טיעון לטובת גיוס כולל את ראש הישיבה ומאחר ושיערתי שלא יתנו לחסיד השוטה הנ״ל פטור שלא להציל ילדה בטוענה שהוא בטוח יפול ברשת היצר אם כן איזו טענה זו שמא הם יתקלקלו אפילו אם כולנו יודעים שכך יקרה ויותר מזה אפילו כולנו יודעים שזו המטרה הסמויה של הקודקודים מה זה משנה? כרגע יש כאן הצלת נפשות אתה חייב להציל ולא להתקלקל ואם הצלת והתקלקלת הזכויות מההצלה ייזקפו לזכותך מחד והחובה מהתקלקלותך שלא רצית להתגבר על יצרך ייזקפו לחובת מאידך גיסא אז למה אנחנו מתווכחים תמיד על הנקודה הזו שיתקלקלו או לא יתקלקלו? גם אם בטוח שיתקלקלו זהו צו התורה כעת שתציל ותלחם על מנת לא להתקלקל והיה והתקלקלת אכלת אותה מה הבעיה בטיעון הזה?

אין שום בעיה בטיעון הזה כפי שהיית רואה אם היית קורא את דבריי.

אני מנסה להבין את צורת המדד לגבי טעונים למודיים בנושא הזה הרי אף אחד לא חושב שבלי החרדים ובחורי מרכז הרב (מי מהם שלא מתגיס ) אין צבא וברור שאם הם יהיו בצבא יהיה הצלת חילים אבל באותה מידה ברור שאם יעקוב אבינו לא היה לומד ארבע עשרה שנה אצל שם ועבר ועוסק ברפואה אנשים היו ניצולים וכול אדם לאורך ההסטוריה שלמד לא היה אמור ללמוד כי הצלת חיים עדיפה , אני יביאר עוד דוגמא אסור לקנות בתי כנסיות או ספרי תורה כי ניתן לתרום תכסף הזה להצלת חיים ,(הנושא לא קשור רק ליהדות, הרי ברור שלאכול גלידה או להציל בן אדם חובה להציל בן אדם אז שאנשים פחות יהנו ויחיו עם תנאים פחות טובים ויצילו בכסף הזה אנשים) כול עוד ואין תשובה/ או הגדרה ברורה בנושא הזה הדיון חסר רלוונטיות

במחילה, אבל השאלה כל כך מטופשת שאני לא מוכן להתייחס אליה. נמאס לי מההתחכמויות החרדיות שמעלות שאלות ונימוקים כל כך מטופשים בנושאים הללו. תחשוב לבד.

להסביר תדעה החרדית בנושא אין שום צורך להתחכם (בגדול הדעה הקלאסית שלהם זה הכרעתו של החז"א שיש התיחסות שונה לאדם שיורד לגמרי מדרך התורה (גם זה צריך להגדיר מזה נקרא לרדת לגמרי) שגםמות עדיף על זה , אבל אני מדבר נטרלי על שתי הצדדים כול עוד שהם לא יגדירו מזה נקרא לרדת לגמרי מהדרך (כאילו לדעתי זה די לא קורה) והצד השיני לא יסביר מזה נקרא פקוח נפש זה ימשיך להיות ויכוח עם הרבה ססמאות שהוא יביא עשר דוגמאות מכאן והוא הפוך