מחשבה טובה מצרפה למעשה. אבל אונסא ולא עבד לאו כמאן דעבד?
מובא בתלמוד הבבלי (קידושין מ, א):
"מחשבה טובה מצרפה למעשה, שנאמר: אז נדברו יראי ה' איש אל רעהו ויקשב ה' וישמע ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי ה' ולחושבי שמו, מאי ולחושבי שמו? אמר רב אסי: אפילו חשב אדם לעשות מצוה, ונאנס ולא עשאה, מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה. מחשבה רעה אין הקדוש ברוך הוא מצרפה למעשה, שנאמר: און אם ראיתי בלבי לא ישמע ה'".
איך זה מסתדר אם זה שכתוב במקום אחר בגמ'. אונסא ולא עבד לאו כמאן דעבד?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
אונסאמלאו כמאן דעבד פירושו שזה לא נחשב כמשהו שנעשה בפועל. ועדיין יש שכר על מחשבה טובה כאילו הייתה מעשה (זוטא). אם רצית להניח תפילין תקבל שכר כאילו הנחת. אבל זה לא אומר שהנחת בפועל ויצאת ידי חובה (לכן אם ישדמנו לך תפילין אתה חייב להניחן). אונסא לאו כמאן דעבד מובא במקורו ההקשר של קיום תנאים ולא של קיום מצוות (כמו בכתובות ג ע"א), ושם לא שייך בכלל מה הקב" ה עושה עם זה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer