גמרא בקיאות

אין קו חד בין בקיאות לעיון. עקרונית ברור שלימוד פירושו עיון, שכן אדם צריך להבין ככל שהוא יכול את מה שהוא לומד. אבל הבקיאות הוא כלי, ולמי שזה מועיל אין בכך פגם. אני כמעט לא למדתי בקיאות אף פעם.