כמה שאלות
שלום וברכה כבוד הרב. ראשית רציתי להודות על הדיבייט. היה מעניין ויפה
רציתי לשאול כמה שאלות (לא קשור לדיבייט):
1. האם ישנה חובה לומר דבר בשם אומרו, או שמא זו רק הנהגה יפה, אם בכלל?
2. מה דעתך לגבי ביה"ס (יסודי ותיכון) מעורב בנים בנות (בפן ההלכתי, והחינוכי)?
3. וביה"ס דו לשוני ליהודים וערבים. מה דעתך? הטוב לשלוח ילדיי לשם אם לאו?
4. מפני מה אני מחוייב לתורה ומצוות, הרי לא אני זה שכרת ברית עם אלוהים, אלא אבותיי?
5. אם אני סבור שההלכה היא שבשר כשר זה בסדר מבחינה הלכתית. האם יהיה לי מותר להאכיל לחברי שסבור שרק חלק מותר?
6. האם אתה מקבל את עקרון הרמב"ן: שאסור להיות נבל ברשות והתורה?
7. לגבי הנ"ל (6) האם אתה חושב שזו כוונת הפסוק: " קדושים תהיו"?
8. השפה המדוברת בישראל היא "עברית" או "ישראלית"?
9. האם התלמוד מיוסד על הסוד? או: האם יש בו סוד?
10. האשה הסוטה. למה לא דיברה תורה על האיש הסוטה?
אני מאוד מעריך את פעולו הכביר של הרב, ומתנצל אם הכבדתי בשאלות. תודה רבה מראש
- הנהגה יפה.
- תלוי בחברה ובנורמות השוררות בה. יש לזה יתרונות וחסרונות.
- כנ"ל.
- גם את חוקי המדינה לא אתה חוקקת. ואחרי מאה שנה הם מחייבים אותך למרות שלא בחרת באלו שחוקקו אותם. אתה חלק מציבור שכרת ברית, וכל הציבור מחויב בה. כן כותב הרא"ש בתשובה שמובאת ביו"ד לגבי חרמי הציבור שחלים על הנולדים.
- רק אם תאמר לו. ראה למשל כאן בדברי הריטב"א (הארכתי במוקמות אחרים): https://mikyab.net/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%94%D7%90%D7%9D-%D7%94%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%94-%D7%94%D7%99%D7%90-%D7%A4%D7%9C%D7%95%D7%A8%D7%9C%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99%D7%AA
- כן. אסור, אבל לא הלכתית כמובן. המושג נבל אומר זאת מעצם הגדרתו.
- בהחלט אפשרי.
- שאלה סמנטית חסרת עניין. תקרא לה איך שאתה רוצה.
- לא. אולי יש בו. זה בעיני המתבונן.
- כי לאיש נשוי אין איסור לבוא על אישה אחרת.
10. הלכתית אין איסור?
יש איסור קל לבוא על פנויה (שאינה נידה). מדרבנן, או אולי ביטול עשה של קידושין. היותך נשוי אינו מעלה ולא מוריד לעניין זה. אם היא נשואה אז כמובן שניכם עוברים איסור חמור, ושוב היותך נשוי לא מעלה ולא מוריד.
זה הלכתית. מוסרית כמובן יש בעייתיות לבגוד באשתך.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer