מחלוקת בספק- לקולא או לחומרא

מחליטים לפי מה שסביר יותר בעיניך. ואם אתה עצמך בספק, אז זה כנראה תלוי במחלוקת הראשונים האם ספק דאורייתא לחומרא מדאורייתא או לא. אבל יש לדחות גם את זה. נראה לי לדמות לספק ספיקא שמותר גם בדאורייתא. יש כאן שני צדדים: או שזה ספק דרבנן או שזה ספק ספיקא בדאורייתא.