חוסר הבנה בדברי הרב
הרב אמר בשיעור על שמרנות ומסורת שבי\"ד שיהרוג אדם למרות שיודע שלא מגיע רק בגלל כללים תיאורטיים \"צריך להרוג את הבי\"ד שיפסור כך\".איך הרב מסביר את הסיפור של בנו של שמעון בן שטח שתפרו לו תיק {כמו לרפול כמו יעקב נאמן \"אני שמעתי באוזניים שלי את בן יאיר אומר אני הולך לתקוע את הפאשיסט\", העיד שבס. קהלני וכו וכו}
במדרש עשרת הדברות (אוצר המדרשים אייזנשטיין עמוד 461):
כדתנן ר\"ש בן שטח תלה שמונים נשים מכשפות באשקלון. כיון שעשה כן באו קרובים של המכשפות וכיוונו היום והשעה והעידו על בנו של ר\"ש בן שטח שעבר עבירה שחייב בה סקילה, וחייבו ר\"ש אביו סקילה אע\"פ שהיה יודע בו שלא חטא מעולם, כיון שכיוונו עדותם הוציאוהו לסקילה, אמר להם בנו של ר\"ש בן שטח, אם אני עברתי עבירה זו יהיו העדים נקיים וכל ישראל נקיים והמיתה תכפר עלי, ואם לאו כל עונותי מחולין לי והקולר תלוי בצואר העדים וכל ישראל יהיו נקיים. אמרו העדים היאך נשפֹך דם נקי, אמרו לו עדות שקר העדנו על שהרג אביו קרובותינו, אמר ר\"ש כבר כתוב בתורה אם לא יגיד ונשא עונו כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד והרגוהו והיה קולר תלוי בצואר העדים. ולכך ישמור אדם את עצמו מלשון הרע וישמור מצרות נפשו.
תודה רבה לרב
באמת סיפור בעל אופי סוקרטי ולא מובן. דומני שהבאתי והתייחסתי אליו במאמרי על גזירות הכתוב. ייתכן שהיה שם צורך ספציפי כמו עם המקושש. אבל בלי קשר אליי יש דין מרומה בהלכה, ולכן הסיפור הזה בין כה וכה קשה. הסיפור הזה מובא סביב הריגת המכשפות על ידי שמעון בן שטח שגם היא נעשתה לא על פי הדין. כך שבכל אופן היו שם נסיבות חריגות.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer