שיטות ר"ת בהלכה

אבל השו"ע אןסר להניחו למי שאינו מפורסם בחסידות

ולכן? השאלה מה ההלכה אוסרת ולא מה השו"ע אוסר. מה עוד שלא סביר שמדובר באיסור ממש גם לשיטתו.

מי נקרא הלכה אם לא השו"ע?

מה שקובע האם זו הלכה או לא אינו הספר שכותב זאת. הקריטריון הוא האם יש מקור מן התורה או מדרבנן שקובע כאן מצווה או איסור. מעבר לזה, השו"ע לא תמיד מקפיד להבחין בין מנהג לאיסור.

(רק כעת דנו כאן בדבריו בסי' ב על איסור ללכת בגילוי הראש.)