¿El fundamentalismo que creó la apertura?

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Josefón preguntado hace 4 años

Shalom Maran Shlita.
No sé si el rabino ha oído hablar de lo que ha estado sucediendo en los últimos años en la comunidad no oficial de Ba'alei Teshuvah, por lo que aclararé en años si la mayoría de Ba'alei Teshuvá en forma de abandono del estilo de vida ultraortodoxo y los nuevos conversos ni siquiera ingresan en su mayor parte (yo mismo soy un hijo de teshuvá que desafió a los ultraortodoxos) Hoy en día, la ortodoxia aparentemente moderna en todas sus características, sin embargo, al observar su línea de pensamiento, se puede ver un claro fundamentalismo. de creencias populares simples que se adhieren a la línea simplista en la halajá y más, y me pregunto acerca de un fenómeno tan contradictorio. Los fundamentalistas han creado una comunidad tan diversa y abierta, diría que es debido a la naturaleza sin género del partido Ba'ath y el traumas que ha experimentado el mundo ultraortodoxo Por cierto, muchos de los miembros baazistas que he conocido son religiosos-modernos en todos los sentidos.
¿Puede el rabino explicar el fenómeno? 
 

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1 Respuestas
mikyab Personal Respondido hace 4 años

Su descripción es interesante, aunque no sé cuánto representa (¿realmente es "la mayoría de los titulares de respuestas").
Hay dos hechos explicativos aquí: 1. que se están volviendo modernos. 2. que mantienen una interpretación fundamentalista de la halajá y la creencia.
No estoy seguro acerca de su configuración. La ortodoxia moderna generalmente también se asocia con una interpretación halájica más flexible. Por definición, parece ser una ocupación en algo para ganarse la vida, o una lectura de poesía y literatura, o una ocupación en el arte. no me queda claro
Puede haber muchas razones para ello: conocer otro mundo (hay una alternativa ante ellos). Cansado del exceso de fundamentalismo (reacción al paso de los padres por un lado, e imitación de la rebeldía por el otro). Por supuesto, hay razones psicológicas (los traumas. No crecieron enraizados en una tradición ultraortodoxa. Sus padres también son del tipo buscador).
Al mismo tiempo no tienen otro modelo religioso porque reconocen el laicismo o el ultraortodoxismo. Quizás por eso su concepción de la halajá es ultraortodoxa.
Todas estas explicaciones son posibles, pero el fenómeno merece un examen más sistemático.

Gedeón Respondido hace 4 años

Por lo general, la repetición de una respuesta no ocurre por razones intelectuales (sí, escuché sobre los "profesores" que estaban convencidos de los "valores" y el "diálogo"), por lo que usar sus mentes provocará una repetición de la pregunta nuevamente.

mikyab Personal Respondido hace 4 años

Esta es una generalización grosera. Casi cada paso de una persona consta de varios planos, psicológicos y filosóficos. Pero ambas existen tanto en la parte posterior de la respuesta como en la salida de la pregunta.

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