חינוך ילדים
למה רבינו לא מייחס חשיבות עליונה לחינוך במקום שמור ביותר? הניסיונות עצומים היום, וכמה שניתן לתת לילד נקודת פתיחה טובה לכאורה עדיף. מה שיחסר נשלים בהמשך, העיקר שיסתובב בחברה טובה ויתרגל לדברים טובים.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לא רק שאיני מייחס לזה חשיבות אלא בעיניי זו מגרעת. התורה ניתנה ליישום בעולם הזה ןלא במנזרים. ולכן יש עניין לפעול בתוך העולם בכל מרחביו (המותרים). הסתגרות היא פספוס מהותה של התורה.
זה במישור המהותי. גם במישור הטקטי, הסתגרות מביאה לנפילות קשות כשפתאום פוגשים את מה שבחוץ ואין כלי התמודדות.
מעבר לזה שבחברות ובמוסדות המסוגרים מקבלים בד"כ חינוך קלוקל, וגם את התורה אינם מקיימים כראוי.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אני לא מאמין שהרב לא מאמין בהתבדלות מסוימת מחילוניים ובוודאי מגויים אז איפה עובר הגבול?
הוא עובר באפסילון. אתה מצפה לנוסחה? יש שכל ישר.
שכל ישר זה נחמד אבל בארה"ב מדיניות מהסוג הזה מובילה להתבוללות גם אצל אורתודקסיה מודרנית. אם היהודים היו פועלים כל הדורות לפי נוסחה של פעילות בכל המרחבים לא היה נשאר עם יהודי. אז איך מצד אחד שומרים על זהות יהודית נבדלת חזקה ומצד שני פועלים בכל המרחבים?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer