לימוד קוראן וברית חדשה
שלום הרב, כתבת שלא יתכן איסור לקרוא דברי כפירה שכן מי שבא לגבש עמדה אז הוא עדיין לא בטוח בעמדתו הנוכחית ככה שאי אפשר לאסור עליו לקרוא דברי כפירה. אם כן לפי זה האם במקרה שרוצים לקרוא לכיף זה יהיה אסור?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אם קוראים בשביל הכיף זה יכול להיות אסור. כאן אין בעיה לוגית. כעת יש לדון האם באמת יש בכך איסור או לא. אני נוטה לחשוב שלא. אם כי יש לחלק בין מי שבא לקרוא כדי ללמוד (היסטוריה או מדעי הדתות) לבין מי שסתם מכייף.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אני רוצה ללמוד קוראן וברית החדשה כדי להבין את הערבים והנוצרים מתוך עניין, אבל אני לא עומד להיות חוקר או משהו, האם לדעתך זה מותר?
כלומר להבין אותם תרבותית והסטורית, ולא בדיקה פילוסופית לטענותיהם.
כתבתי, לא?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer