לימוד תורה
שלום הרב
בשיעור מבט על תורה ותלמוד תורה שיעור 16 טענת שאין בקריאת התנך דרך ללמוד מה ראוי ולא ראוי
רציתי לשאול לגבי בראשית ד פסוק ז:
"הֲל֨וֹא אִם־תֵּיטִ֤יב שְׂאֵת֙ וְאִם֙ לֹ֣א תֵיטִ֔יב לַפֶּ֖תַח חַטָּ֣את רֹבֵ֑ץ וְאֵלֶ֙יךָ֙ תְּשׁוּקָת֔וֹ וְאַתָּ֖ה תִּמְשָׁל־בּֽוֹ׃"
האין בזה מה ללמוד על ראוי
ואני אתייחס דווקא לחלק השני בפסוק שממנו אני לומד שאם אני לא מטיב ירדוף אותי היצר לחטאים ובמצב הזה ראוי שאני אמשול בתשוקה ובכך אטיב
האם הלכתי רחוק בלימוד או בהסקת המסקנות שלי מהפסוק?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לא הכלת רחוק אלא הצעת פירוש שאם אינך מסכים לו לא היית מקבל אותו. כאן אפילו מדובר בלקח עובדתי (ולא ערכי), מה שעוד פחות סביר ללמוד משם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
הבנתי
תודה לך 🙏🏾
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer