ඔහුගේ උදාසීනත්වයට විරුද්ධ වීමට පීඩා කරන්නාට ඇති අයිතිය

ප්‍රතිචාරය > ප්රවර්ගය: හලාචා > ඔහුගේ උදාසීනත්වයට විරුද්ධ වීමට පීඩා කරන්නාට ඇති අයිතිය
ප්රීතිමත් වීම මාස 3කට කලින් ඇහුවා

ආයුබෝවන් රබ්බි,
 
 
 
 
පෙනෙන විදිහට, පීඩා කරන්නා නිෂ්ක්‍රීය කිරීමට සෑම කෙනෙකුටම මිච්ඡාවක් තිබේ නම්, පීඩා කරන්නාටම උදාසීන කිරීමට විරුද්ධ නොවී සිටීමට මිච්ඡාවක් තිබේද? නැතහොත් උදාසීන කිරීමට විරුද්ධ වීමට (සහ උදාසීන කරන්නා මරා දැමීම දක්වා පවා) පීඩා කරන්නාට තවමත් අයිතියක් තිබේද? මිනීමරුවාගේ මිෂ්නා ටෝරා නීති සහ ආත්මය ආරක්ෂා කිරීම, A පරිච්ඡේදයේ මේ පිළිබඳව කිසිදු සඳහනක් නොමැති බව මට පෙනේ.

කමෙන්ට් එකක් දාන්න

1 පිළිතුරු
mikyab කාර්ය මණ්ඩලය මාස 3කට කලින් උත්තර දුන්නා

මෙම කාරණය ගායක ගායිකාවන් තුළ දක්නට ලැබේ. හිංසා පීඩා කරන රාජ්‍යයකින් පිංච පෙරළා මරා දැමුවේ නම් ඔහු නිදහස් වන බව ගැමරා පවසයි. තවද Malam F.A. Mahal හි මිනීමරුවෙක් මෙම නීතියේ දිගුව ගැන සාකච්ඡා කරයි (රුධිරයේ ගැලවුම්කරුවා ඝාතනය කරන අහම්බෙන් මිනීමරුවෙකු ගැන සහ දෙවන පදයේ පණිවිඩකරු මරා දමන තැනැත්තා ගැනද සාකච්ඡා කළ යුතුය).
පීඩා කරන්නෙකුට මිනීමැරීමට අයිතියක් නැති සේම උදාසීන කිරීමට විරුද්ධ වීමට අයිතියක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුටම පීඩාකාරී රාජ්‍යයකින් සියදිවි නසා ගැනීමට සිදු විය (හෝ ඇත්ත වශයෙන්ම පීඩා කිරීම නැවැත්වීමට). විත්තිකරු විසින්ම සියදිවි නසා ගත යුතු බැවින් දෙවන අපොස්තුළු තුමා තුළ ඔහුව ඝාතනය කිරීමට අවසරයක් නොමැති බවට වන නීතිය සති කිහිපයකට පෙර මා මෙහිදී පැහැදිලි කළේ එලෙසිනි. අපරාධකරුවන් ඝාතනය කිරීම මහජනතාව මත පටවන ලද මිට්සාවක් වන අතර, B'D පණිවිඩකරුවෙකු සියලු (පීඩාවට ලක්වූවන් ඇතුළුව) පණිවිඩකරුවෙකු වේ.

කමෙන්ට් එකක් දාන්න