אי שכנוע כאי חיוב
שלום רב!
האם לדעתך (ודעת המקורות היהודיים בנושא כפי שאתה מבינם) אדם, שלאחר עיון מעמיק וממצא, החליט שהראיות לקיום האל + הראיות למעמד הר סיני והיהדות כולה, אינם משכנעות אותו מספיק ואי לכך הוא בוחר באורח חיים המנותק לגמרי מתורה ומצוות, האם אדם כזה, א. יש עליו בכלל חיוב לפי היהדות לקיים תורה ומצוות? ב. האם, לפי הבנתך במקורות היהודיים, "יבואו אליו בטענות" אחרי 120 שנה? כשטענותו (הכנה) תהיה לאל השופט אותו.." תשמע…לא השתכנעתי.."?
במידה ואתה מכיר מקורות לעיון בנושא שאלתי זאת אשמח להפנייה
תודה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
ברור שיש עליו חיוב כי החיוב מוטל על כל יהודי. אבל אם למיטב הבנתו הוא לא עשה זאת הוא פטור כאנוס (תינוק שנשבה). יתר על כן, לשיטתי הוא בכלל לא יכול לקיים מצוות כי מצוות צריכות אמונה. ראה מאמרי כאן:
בעניין הכשלת חילוני בעבירה
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer