אמונה אישית שלך

שו"תאמונה אישית שלך
לא משנה שאל לפני 11 חודשים

שלום וברכה,
זו שאלה קצת אישית, כמובן שאפשר לא לענות:
האם אתה מאמין פחות (בקיום הבורא אבל בעיקר באמיתות התורה) עכשיו מאשר לפני 20 שנה?
אני זוכר את הרב מיכי שהכרתי וקורא כתבים (שתי עגלות ודברים מהתקופה) ישנים ורואה שינוי גדול בהווה, וקשה לי להבין את השינוי הזה בלי התרופפות באמונה.
כלומר נתינת פחות סבירות ('סיכוי') ולכן הגדלת דרגות החופש ('הסיכון').

תוכל להרחיב על זה? כי לא ברור לי איך משמרן סינתטי הפכת למישהו שפעם היית מסמן אותו כליברלי-אנליטי.
אני לא מדבר על דברים קונקרטיים (כי לכל אחד באופן אישי מאמין שתהיה לך תשובה שונה), אבל השינויים קורלטיביים לאנליטיות:
צמחונות
אי אמונה בהשגחה
משליחה לחינוך חרדי להתנגדות חזקה מאוד לריח חרדיות
כפירה אפשרית בעוה'ב
רמיזות על היתרים מפליגים (משכב זכר וכו')

אני מבין הסבר ספציפי על כל אחד, אבל מה התירוץ לכל השינויים יחד?
מה השינוי המהותי שגורר את כל אלה?

תודה רבה

משומעי לקחך בעבר וקורא כתבי עבר בהווה

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 11 חודשים

איני יודע אם יש טעם לענות, שהרי את כתבי ההווה אינך קורא. וזאת למודעי שהתשובה הזאת נכתבת ממש כעת על ידי אפיקורס מדופלם.
לא הפכתי לאנליטי בשום צורה ובמובן הזה איני שונה במאומה ממה הייתי אז. כנראה לא הבנת מה שקראת כבר אז (סינתטיות אינה דוחה ערכים ליברליים. כתבתי להדיא שיש פלורליזם וסובלנות וליברליזם על בסיס סינתטי, בעצם שני האחרונים ייתכנו רק על הבסיס סינתטי). ברור שיש הבדלים בפרטים כמובן, וקשה לי למדוד את מידת האמונה שלי אז ועכשיו. אבל לא נראה לי שהיא קשורה לעניין.
כעת אני חושב שאולי לא כדאי שתקרא את כתביי בהווה (אתה עדיין קרוא את הודעתי כאן?), כי גם את זה אולי תפרש באופן לא נכון.
אבל הנה, בכל זאת עניתי.
 

מגלין ישיבתו עמו הגיב לפני 11 חודשים

לא התכוונתי להקניט, אם כך נשמע, ואני מצטער על הניסוח שכנראה לא מספיק נזהר בכבודך.
סליחה.

התכוונתי לומר שאינני מזדהה כלל וכלל עם סברותיך החדשות ולכן אינני טורח לקרוא את הפרטים (טרילוגיה), אבל עם הישנות (קוורטט) אני מזדהה בהחלט ולכן טורח ומעמיק ויש לי הרבה מאוד הכרת הטוב עליהם. הם תרמו לי והשפיעו עליי אישית באופן משמעותי (ועל כן קשה לי, פסיכולוגית, לבלוע את השינוי שעברת)

לא אמרתי שהשינויים שעברת סותרים סינתטיות באופן חד משמעי (אבל הניסוח שלי לא היה מדוייק, זה נכון) אלא ש'זזת' על הציר לכיוון האנליטי.
אם סינתטי הוא שמרן-דתי-ימין ואנליטי להיפך, אז אתה יותר אנליטי מבעבר, לפחות ככה נראה בעיני הבדולח.
אבל לא משנה אם אנליטי/סינתטי או לא, השאלה שלי הייתה האם יש עמדה עקרונית כלשהי שעומדת בבסיס כל השינויים שמניתי בשאלה, או שכל אחד עומד לכשעצמו.

אני שוב מבקש את סליחתך על הניסוח. באופן אישי אני כואב את "אפיקורסיותך", כי איבדתי לי רב.
אני לא כועס או מבקר, רק עצוב על זה.
אבל מה שאני חושב לא משנה.
כתבתי את זה רק כדי להבהיר שדבריי לא נכתבו כדי לפגוע, ויש בי הרבה מאוד הכרת הטוב על העבר.

mikyab צוות הגיב לפני 11 חודשים

תנוח דעתך. לא נפגעתי בכלל. מה שכתבתי שכנראה לא הבנת, לא נכתב מתוך פגיעה. אני באמת חושב שלא הבנת. הניסוח הציני הוא סתם דרכי להתייחס לאמירות מצחיקות (אותי) כגון דא. לא הייתה שום פגיעה. אני חייב לומר שלא איבדת רב. מעולם לא היה לך (לפחות לא אני).

השאר תגובה

Back to top button