בל תוסיף
תוס בר״ה (טז רע״ב) שואלים איך יכול להיות שחכמים תקנו לתקוע שופר עוד פעם מיושב, הרי יש כאן בל תוסיף.
ולא הבנתי מה השאלה, חכמים יכולים לחדש ולתקן הלכות חדשות ! זה הלכות מדרבנן. לא הבנתי את השאלה בכלל, וכי תאמר שיש בל תוסיף על חנוכה או פורים ? או שאר תקנות דרבנן