בקשות מוות בתנ''ך.
שלום רב הרב, יש לי שאלה שמצריכה ידע רוחבי בתנ”ך, אשמח אם הרב או מי מגולשי האתר יוכל לעזור לי.
אני מחפש את כל המקומות בהם מוזכרת בתנך בקשת מוות, בנתיים מצאתי את:
1. רבקה – קצתי בחיי מפני בנות חת.
2. רחל – הבה לי בנים ואם אין מתה אנוכי.
3. עמ”י – מי יתן מותנו ביד ה’ בארץ מצרים בשבתנו על סיר הבשר.
4. עמ”י – לו מתנו בארץ מצרים או במדבר הזה לו מתנו.
5. משה – הורגני נא הרוג אם מצאתי חן בעיניך.
6. בלעם – תמות נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמוהו.
7. אבימלך – שלוף חרבך ומותתני פן יאמרו אישה הרגתהו.
8. שמשון – תמות נפשי עם פלשתים.
9. זבח וצלמונע – קום אתה ופגע בנו.
10. שאול – שלוף חרבך ודוקרני בה.
11. דוד – מי יתן מותי אני תחתיך אבשלום בני בני.
12. אליהו – ויבא וישב תחת רותם אחת וישאל את נפשו למות..
13. ירמיה – ארור היום אשר יולדתי בו.
14. יונה – וישאל את נפשי למות ויאמר טוב מותי מחיי
15. יונה – ועתה ה’ קח נא את נפשי ממני כי טוב מותי מחיי.
16. איוב – ארור היום איולד בו.
17. שמשון – ותקצר נפשו למות.
אם מישהו זוכר מקומות נוספים אשמח לשמוע.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
ג וְנִבְחַר מָוֶת, מֵחַיִּים, לְכֹל הַשְּׁאֵרִית הַנִּשְׁאָרִים, מִן-הַמִּשְׁפָּחָה הָרָעָה הַזֹּאת–בְּכָל-הַמְּקֹמוֹת הַנִּשְׁאָרִים אֲשֶׁר הִדַּחְתִּים שָׁם, נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת. {ס}
יד עַל-מָה, אֲנַחְנוּ יֹשְׁבִים–הֵאָסְפוּ וְנָבוֹא אֶל-עָרֵי הַמִּבְצָר, וְנִדְּמָה-שָּׁם: כִּי יְהוָה אֱלֹהֵינוּ הֲדִמָּנוּ וַיַּשְׁקֵנוּ מֵי-רֹאשׁ, כִּי חָטָאנוּ לַיהוָה
ירמיהו ח
וּזְכֹר, אֶת-בּוֹרְאֶיךָ, בִּימֵי, בְּחוּרֹתֶיךָ: עַד אֲשֶׁר לֹא-יָבֹאוּ, יְמֵי הָרָעָה, וְהִגִּיעוּ שָׁנִים, אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵין-לִי בָהֶם חֵפֶץ
קהלת יב
ד אִם-אָמַרְנוּ נָבוֹא הָעִיר וְהָרָעָב בָּעִיר, וָמַתְנוּ שָׁם, וְאִם-יָשַׁבְנוּ פֹה, וָמָתְנוּ; וְעַתָּה, לְכוּ וְנִפְּלָה אֶל-מַחֲנֵה אֲרָם–אִם-יְחַיֻּנוּ נִחְיֶה, וְאִם-יְמִיתֻנוּ, וָמָתְנוּ.
מלכים ב ז
ט וַתֹּאמֶר לוֹ אִשְׁתּוֹ, עֹדְךָ מַחֲזִיק בְּתֻמָּתֶךָ; בָּרֵךְ אֱלֹהִים, וָמֻת.
איוב ב
בורר לעצמו דרך המיתה כמו זבח וצלמונע שהבאת יש גם יואב בן צרויה לא כי פה אמות. מוות כאלטרנטיבה כמו רחל שהבאת יש גם אבשלום אם יש בי עוון והמיתני (וארבעת המצורעים שהביא בחור ישיבה. ושאר מובאתיו אינן נכונות כ"כ). קבלת דין המלכות הטועה יש יונתן בן שאול טעמתי דבש הנני אמות (כחמו"ע בדניאל שמסרו עצמם לאש אלא שאמרו ה' יצילנו. ועבד ה' בישעיה הערה למות נפשו). קהלת שנא את החיים כי רע עליו המעשה.
איוב וירמיהו שהבאת שקיללו את לידתם זה לא בדיוק כמו למות אחרי שחי (ר' טור 420 – למה רצחנו את יונתן, או: מבט על פרו ורבו), אבל באיוב יש ותבחר מחנק נפשי, וירמיה אדרבה לא חפץ כלל למות הוא אלא שימותו רודפיו. [איש מבני הנביאים אמר לרעהו הכני נא אך עיי"ש בר"י כספי שאינה הכאה של מיתה בהתאם להמשך].
קבלת המיתה יש גם וכאשר אבדתי אבדתי במגילה
תודה רבה!
יש עוד רעיונות למישהו?
שאלה, מישהו מבין על מה אליהו מבקש למות? על חוסר במזון או חוסר אחר?
אליהו כמדומה בגלל הרדיפה אחריו לא עינתי במפרשים
(לה וַיָּקֻמוּ כָל-בָּנָיו וְכָל-בְּנֹתָיו לְנַחֲמוֹ, וַיְמָאֵן לְהִתְנַחֵם, וַיֹּאמֶר, כִּי-אֵרֵד אֶל-בְּנִי אָבֵל שְׁאֹלָה; וַיֵּבְךְּ אֹתוֹ, אָבִיו.
וישב)
סתם סקרנות בשביל מה זה מענין אותך
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer