ברור לו מיתה יפה
שלום הרב,
בכמה מקומות בתלמוד מובאת אימרתו של רבה בר אבוה:
אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה, אמר קרא: ואהבת לרעך כמוך, ברור לו מיתה יפה
לכאורה קשה, מדוע אומרים ואהבת לרעך כמוך על רשעים? הרי הכלל הזה אמור רק בעושה מעשה עמך. חשבתי לתרץ שלכל אדם יש חלק רעות (שאותו יש לאהוב) וחלק רשעות (שאותו יש לשנוא). אצל הרשעים חלק הרשעות הרבה יותר דומיננטי, אבל עדיין נשאר בו קמצוץ רעות (אנושיות) שבזכותו נחסוך ממנו מוות בעינויים מפני חומרת הדבר. מה דעתך?
בברכה,
אם תנסח את זה במינוח הלכתי, אין מצוות של בין אדם לחברו כלפי רשעים. לכן שם אין לחלק בין ממדים שונים אצל האדם. אם הוא רשע אין חובות בין אדם לחברו כלפיו משום צד שהוא. אדם שמתחייב מיתה הוא רשע.
לענ"ד כשהוא יוצא למיתה זה מכפר לו על חטאיו ולכן חוזרים החיובים של בין אדם לחברו.
מעבר לזה, ייתכן שזה באמת מינימום שקיים גם כלפי רשעים.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer