גדר יחודיות מעמד הר סיני
האם לדעת הרב לא ניתן להגדיר יחודיות שכלית ברמה של אמת מדעית למציאות ההיסטורית של הופעת ההשגחה העליונה במעמד הר סיני?
ובעצם יש כאן עדות שיש לעולם תורה שהיא מענה לצימאון אנושי בסיסי= הופעת הנשמה.
הטיעון מורכב משני רבדים:
- שיש כאן ישות לאומית מוגדרת מצד עצמה שטוען לחווית התגלות קולקטיבית. לא שההתגלות מגדירה את הקיום הלאומי.
- עצם הטענה שנובעת מקבלת התורה ובדגש על הופעת תורה שבעל פה בקורות החיים של עם ישראל= האפשרות לייצר קדושה בתוך העולם הזה היא כל כך מופרכת בשפה אנושית שאמירתה על ידי יישות לאומית שלמה מחייבת את אמיתותה.
מה דעת הרב?
החלק הפותח נראה לי שכתוב בשפה אחרת (לא בעברית).
לגבי שתי האופציות בהמשך: 1. המושג ישות לאומית אינו מוגדר דיו. הייתה שם קבוצה, וכנראה הייתה לה תודעה לאומית כלשהי. עכשיו תגדיר אתה האם זו יישות לאומית או לא. אגב, גם בימינו כשאני טוען שיהדות היא דת ולא לאום איני מתכוון להתווכח עם אלו שחשים אחרת. יש תודעה לאומית יהודית גם אצל לא דתיים. אני רק טוען שזו סתם תודעה נטולת בסיס, ובוודאי שאין בה שום ערך (אם אתה שייך אתה שייך. זו עובדה ולא ערך).
2. לא הבנתי מה הקשר של אוסף המילים הללו (שלא הבנתי אותן, ומה שכן הבנתי נראה לי מופרך) לדיון.
בקיצור, אני מקווה שאתה הבנת על מה הדיון. אני לא.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer