האם בבא בתרא זה לימוד תורה
הרוב של דיני ממונות (להוציא בבא קמא) לא מובא אליו מקור מהתורה, ולא נראה שזה מעניין את הגמרא (אין כמעט מנה"מ).
- מה המקור של החלק הזה?
- מה התוקף של זה?
אם כבר כתבת על זה אשמח להפניה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
יש להוסיף שמדובר גם בקיום של קבלת הוראת הסנהדרין (או מקבילתה – סמכות הלכתית מקובלת) בתחום של ״בֵּין דִּין לְדִין״.
לפי זה גם לימודי רפואה יהיו לימוד תורה כי הם פירוש למצוות ונשמרתם לנפשותיכם?
לא. פירוש למצוות ונשמרתם הוא גדרי המצווה עצמה. לימודי רפואה הם תשתית עובדתית כדי שנוכל ליישם את המצווה. אלו מכשירי מצווה לכל היותר. בדיוק כמו שלימודי מתמטיקה אינם לימוד תורה, למרות שמשתמשים בהם כדי לחשב גדלים הלכתיים.
ככלל, עובדות אינן תורה. תורה היא נורמות. העובדות הן התשתית שעל גביה מיישמים את הנורמות.
תודה. אם כך מדוע יש ברמב"ם וגם בש"ס הדרכות רפואיות?
למה שלא יהיו?
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer