הטיעון הקוסמולוגי
תתקן אותי אם אני טועה.
הטענה הקוסמולוגית לקיום אלוקים:
א. כל דבר שאנו מכירים פועל בסיבתיות
ב. אם נלך אחורה ברצף הנסיבתי נגיע לרגרסיה אינסופית.
מסקנה:
קיים עצם כלשהו שעיקרון הסיבתיות אינו חל עליו והוא "מחויב המציאות".
למה לטעון היעדר נסיבתיות על העצם ולא על הנק' הראשונה של הקיום (וכך נייתר את העצם)?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.