חכמה ובינה
שבוע טוב לרב מיכי,
אני מקווה ששלומך בטוב!
אני עוסק בנושא שרציתי לקבל את נקודת המבט שלך:
התורה מבחינה בין חכמה לתבונה/בינה לדעת כ3 דברים שונים.
למשל, אצל בצלאל:
"וָאֲמַלֵּ֥א אֹת֖וֹ ר֣וּחַ אֱלֹקים בְּחׇכְמָ֛ה וּבִתְבוּנָ֥ה וּבְדַ֖עַת וּבְכׇל־מְלָאכָֽה (שמ' לא, ב)
ועל זה רש"י מפרש:
חכמה – מה שאדם שומע מאחרים ולמד.
תבונה – מבין דבר בלבו מתוך דברים שלמד (מז: נניח שזה זהה לבינה) .
דעת – רוח הקודש.
דברים דומים רש"י מביא על דברים א, יג.
וכאן השאלה: האם בינה מלאכותית דומה בעיניך יותר ל"חכמה" – קומפילציה של המון המון מקורות או אכן "בינה" – דברים שהGenAI מבין *מליבו*?
לכאורה: יש לזה קודם כל נפקא מינה לאיך קוראים לזה: *בינה* מלאכותית או Artificial Intelligence – זה (כנראה) חכמה.
יש לזה גם משמעויות משפטיות – האם מה שנוצר ע"י GenAI הוא *עיבוד* של קניין רוחני של מישהו אחר, או יצירה "יש מאין" בהשראת חומרים אחרים.
ואולי יש לזה משמעות מהותית איך להתייחס לזה – כמוכנה משוכללת – אבל בסוך הכל מכונה, או "ותחסרהו מעט מאלוקים"?
אשמח לשמוע את התיחסות שלך!
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer