חלקים נכונים ושאינם

השאלה שבסופו של דבר משמעותית לדיון היא האם ניתנה סמכות מבורא העולם לחכמים לפרש את התורה שהוא כתב, ולפסוק על פיה הלכה מחייבת זאת בעצם השאלה ששאלתי.

עאל בסיס מה אתה רוצה את התשובה. תמיד תוכל לטעון שלא. יש מקורות שונים שנותנים לחכמים סמכות לפרש (ושמרתם את משמרתי, לא תסור, ככל אשר יורוך וכו'). גם הסברא אומרת שצריך להיות מוסד פרשני מוסמך, כמו בכל מערכת משפטית. אם זה לא נראה לך – אין תשובה טובה יותר.

השאלה היא אם כל המשפטים האלה ( ושמרתם וכו') נכתבו ע"י ד' או לא, כי אין שום טעם בפרשנות שמבוססת על משהו אנושי. ודאי שאם הם נכתבו ע"י ד' הגיוני מאוד להניח שהם נותנם סמכות לחכמים.