להכשיל מומר בריבית
ערב טוב!
הרב טען במספר מקומות שאין איסור "לפני עיוור" באפיקורס (ולכאורה ה"ה מומר), היות ונתבע על עצם הכפירה.
וברצוני לשאול מדברי הראשונים בב"מ דף ע"א ע"ב שמק' מדוע מותר להלוות למומר בריבית, והרי נהי שאינו "אחיך" עדיין מכשילים אותו בלקיחת ריבית? ומתרצים שאיסור הלווה תלוי באיסור המלווה ופה מותר להלוות למומר.
ורואים בדבריהם שיש איסור הכשלת מומר?
ועוד ארצה להק' מהמפורסם על הגר"א שראה מומר אוכל בלא ברכה ואמר שיתבע גם על זה?
תודה רבה!