מחויבות לראשונים
בשיעור השלישי של הסדרה ״אמונה ספק ווודאות״, הרב דיבר על החשיבות באונוטומיה של כל אדם, ובבחירה שלו על פי האינטואיציות שלו.
למה בכל זאת אנחנו מחוייבים לתנאים, אמוראים וכן הלאה שככל הנראה לא כללו את האינטואיציות של כל אדם ואדם?
תודה על הזמן
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
גם החופש קיים בתוך מסגרת מינימלית. חופש גמור הוא חסר משמעות. כך גם החופש במדינה הוא בתוך מסגרת החוק, אחרת קשה לקיים חברה. לכן מקבלים את סמכות הסנהדרין, ומסיבה דומה את סמכות התלמוד (שקיבלנו אותו על עצמנו). השיקול האוטונומי שלי אומר שראוי לקבוע מסגרת שתגביל את האוטונומיה שלי. התלמוד הוא מסגרת מאד גמישה שמכילה המון אפשרויות כמובן.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
מה לגבי השולחן ערוך? הרב לא מגדיר אותו כמסגרת מחייבת או שפשוט היא גם לא מגבילה?
בהחלט מגביל אבל לא מחייב. יש לו משקל כפי שמקובל בפוסקים, אבל אפילו נושאי כליו חולקים עליו לא פעם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer