מצווה דאורייתא כסייג
שלום לכבוד הרב,
שמעתי באחד משיעוריך שאין מצוות דאורייתא שהן סייג ולכל אחת יש מטרה שמשפיעה בצורה מסויימת על העולם(או העולמות העליונים).
נתת כמה דוגמאות,אך לא שמעתי את הדוגמא לגבי מצוות המלך שכתוב במפורש שהן סייג,כגון סוסים שלא יחזירו למצרים וכו'.
אני מניח שניתן לפרש כל דבר,אבל על פניו התורה ממש אומרת מהן הסיבות למצוות הנ"ל.
איך זה מסתדר?