מצות עשה ובו תדבק
שלום רב
האם מצות העשה להידבק בתלמידי חכמים – שנלמד מ הפסוק "ובו תדבק" זה מוסכם על כולם, כלומר שזה דאורייתא?
ושאלה נוספת על זה- שחז"ל אומרים שזה לא הגיוני ולא ניתן להידבק בהשם ("אש אוכלה הוא") מה יעשה התלמיד חכם כדאי לקיים את המצוהה בעצמו במי הוא ידבק בדיוק גם בעצמו? כי אף אחד לא יכול להידבק באל…
אין לי מושג. אפשר לחפש בין מוני מצוות האזוטריים יותר. בפשטות זו לא מצווה לדבוק בת"ח אלא זוהי הדרך להידבק בקב"ה עצמו. אז הת"ח דבוק בו מעצם היותו ת"ח. למעשה זה נכון גם אם המצווה הייתה להידבק בת"ח. ברור שמי שת"ח מקיים את המצווה הזאת בעצמו. רק שלא ישיא את בתו לבנו כמובן, שאין עשה דוחה לאו שיש בו כרת.
תודה
הסתכלתי בתלמוד מסכת כתובות קיא שם מביאים את הדרשה הזו ומשם נראה בדיוק כמו שאתה אומר.
נאמר שם שר אליעזר טוען שעמי הארץ לא יקומו בתחית המתים ואחרי כן מצאו להם פתרון מהתורה שכתוב ובו תדבק וזה מוביל לדרשה להידבק בתלמידי חכמים. מכאן מה שאמרת שלהידבק בתלמיד חכם זה הדרך להידבק בהשם ותלמיד חכם כבר מקיים את זה על ידי לימוד התורה…
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer