נטילת לולב גזול שנפסק בבית הדין כשייך לגוזל

שלום הרב,

רציתי לומר דבר תורה בערב החג בעניין החוטף לולב מחברו כשאין עדים בסביבה, ואז בבית הדין הוא טוען שקנה ממנו. הוא מחזיק בלולב והספק נוצר מהטענות של בעלי הדין (כי חזקה מה שביד אדם שלו), אז גם לסומכוס וגם לרבנן הוא נחשב מוחזק בתורת ודאי, אז הדין הוא שהמוציא מחברו עליו הראיה ובית הדין יפסוק שהלולב שייך לו.

השאלה היא האם הוא יצא ידי חובת נטילת לולב בסוכות שכן מבחינת בית הדין זה שייך לו, אבל חשבתי על זה שכלפי שמיא גליא שזה לא שלו אז אולי מבחינת קיום מצוות כמו נטילת לולב הוא לא יצא ידי חובה?

תכננתי להסביר בערב החג את היסודות של הסוגיות הללו (סומכוס ורבנן), ואז לענות על השאלה הזו, אך כפי שכתבתי נתקלתי בבעיה… אשמח לעזרת הרב!

תודה רבה!