נפלנו עם מנהל לא ישר…
מכלת במקום די מרוחק ומבודד [יחסית] המנהל איש לא ישר בעליל וחשיד [ונתפס] אממונא וגם בענייני כשרות גם החמורים ביותר [לא כשר לפסח בפסח נמכר בתערובת עם האמור להיות כשל"פ בלי לעדכן את הקונים…] ועוד מעש"ט…
הוא כמובן דתי עם כיפה…והמקום מקום דתי… אבל זה המצב…
החליט אותו מנהל לחסוך בעלויות השקיות [גופיא] הודיע שמיום מסוים על כל שקית תיגבה 10 אג' והכסף ילך לעניים.
א. לא ברור בכלל שהוא יתן את הכסף לעניים, הוא כבר נתפס בגניבות מהציבור…[ואף סירב להשיב עד שהצלחתי להכריח אותו…ולא ברור לי שהחזיר…]
ב. זה לא חוקי [לא עומד בתנאי חוק השקיות]
פניתי לרשויות המוסמכות וכפי שצפוי זה מאוד מסובך להגיש תלונה… יש אכיפה על מי שלא גובה 10 אג' על השקיות, ואותו גוף גם אמור לפקח על מי שגובה 10 אג' על השקיות שלא כחוק. תכלס' לך לפה תגיש שם תשלח מייל לההוא שיעביר לההוא… בקיצור גוף לא נגיש שמועל בתפקידו…
שמתי לב שהקופאיות לא מחייבות על השקיות בד"כ אא"כ מודיעים לקחתי כך וכך שקיות.
ומשאיני מודיע לא מחייבות.
האם מותר לי לקחת שקיות למצרכים בלי להודיע ?
[לפי מה שביררתי במחלקה הלא מתפקדת הנ"ל, זה החוק. ואף ראוי לקונסו אלא שהמחלקה מתרשלת באכיפה, אך ברור לדעתם שזה החוק. והוא גזלן גמור לפי החוק, והמכירה והקנייה היא ע"ד החוק] אשמח לתשובת הרב ייש"כ.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
המנהל גובה 10 אג' [בכפייה] על כל שקית בניגוד לחוק. זו עבריינות אבל גורמי אכיפת החוק מסורבלים מדי…
האם מותר לי לקחת שקיות כדי צרכי בלי לומר לקופאיות העצלות ? [הם לא מסתכלות ובכלל הרבה פעמים שוכחות לשאול…]
סכ"ס הקנייה על דעת החוק, ולפי החוק אסור לו לגבות והוא גזלן של ממש. [טענת לא טוב לך לך למכלת אחרת פחות שייכת כי אין אחרת באזור]
וכן האם מותר לי לספור למשל 100 שקיות שלקח ממני ממון שלא כחוק עבורם, ולהכניס לכיס מוצר בשווי של 10 שח בלי לשלם כדי להשיב לעצמי את הגזילה ?
לא מבין. החוק מחייב לגבות 10 אג' לשקית.
מחייב במקומות ובתנאים מסוימים [גודל הרשת, אזורים מסוימים] ואוסר בתנאים מסוימים.
הוא נמצא במצב שאוסר…
ביררתי עם היחידה שאחראית על הנושא החוק ברור. העבריינות אסורה ל 2 הצדדים, אלא שיחידת האכיפה מרושלת ולא יעילה.
תכלס' הוא גזלן גמור לפי החוק.
[למרות שטוען שאת הכסף הוא מעביר לעניים זה גזלנות גמורה לפי החוק, כיוון שזה בכפייה ולא התנדבות למעוניין]
1. לא מצאתי שום איסור בחוק על מכירת שקיות. אני ראיתי שם איסור על מסירתן חינם.
2. בכל מקרה, גם אם יש איסור כזה, הוא אינו גזלן אלא אדם שעובר על החוק. זה לא אותו דבר.
3. אם אינך רוצה אל תקנה ממנו.
4. אתה יכול כמובן למסור אותו לשלטונות המוסמכים ולהודיע להם שהוא עבריין (אם אכן הוא כזה).
5. לא רואה שום היתר לגנוב ממנו.
בהנחה שהרב צודק ב 2. [גם אני הדל סברתי שהוא עובר על החוק, וגם כך אישרו לי בגוף החוקי הממונה על יישום ואכיפת החוק הזה] מדוע אינו גזלן ?
גובה את שהחוק אוסר עליו לגבות…
בנוגע ל 3 הוא זכה במכרז [ע"ד שיתנהל ביושר וכחוק, והוא לא עומד בזה…] והוא היחיד באזור…
4. השלטונות אומרים לי מפורש הוא עבריין. אך משום מה הם מסורבלים באכיפה…
5. באין אכיפה, אדם עושה דין לעצמו ?
עוד לא הבנתי איך אדם שמוכר שקיות בכסף עבר על החוק.
בכל אופן, גזלן צריך להחסיר כסף ממישהו בלי שמגיע לו. הוא מוכר לך שקית במחיר העלות. החוק אוסר את זה, ולכן הוא עובר על החוק. אבל הוא לא לוקח ממך כסף סתם. קיבלת תמורתו משהו (ובכלל, הוא תמיד יכול לומר שמחיר המוצרים עלה אצלו קצת כי השקיות חינם). אם אדם מקים חנות במקום שלא מותר לו על פפי החוק, והוא מוכר לך לחם. האם אתה יכול לא לשלם לו?
בקיצור, אתה לא יכול לעשות דין לעצמך כי גם אם הוא עובר על החוק זה לא הדין שלך אלא של השלטונות. מדוע שלא יבוא סתם אדם ויגנוב ממנו כסף, בלי קשר לזה שהוא לא קונה אצלו? הוא עושה לעצמו את דין השלטונות.
איני יודע מה היו תנאי המכרז (אם בכלל היה מכרז. למכולת יש מכרז?), אבל גם אם הוא זכה במכרז שלא כדין, שוב זה לא גזל ולא אתה זה שיכול לעשות דין במקרה כזה. זה לא דין לעצמך אלא לשלטונות. אתה יכול לדווח להם וזהו.
למכלת בעיר מרכזית כמו לוד אין מכרז..
לכמה יישובים מרוחקים חייבים לעשות מכרז כדי שיהיה 1 שיתפקד. ומצד שני שהוא אכן יהיה רק 1 [אחרת יהיו כמה נזקיים ולא מתפקדים] עניין של ידיעת המציאות מחוץ ל ד' אמות …
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer