חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם

ספק מאמין

שו"תספק מאמין
חרצף שאל לפני 2 שנים

אדם שבדק פילוסופית האם לדעתו הקב"ה קיים ובאמת נתן את התורה, והגיע למסקנה שהוא לא משוכנע באף צד יותר מבאחר. כלומר, הוא בספק מוחלט האם אלוהים קיים או לא, ובספק מוחלט האם התורה נכונה, שני הצדדים הגיוניים בערך באותה מידה בעיניו.
א. האם לדעתך אדם כזה צריך לקיים מצוות מהספק?
ב. האם אפשר לספור אדם כזה למניין?


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 2 שנים
א. צריך זו לא השאלה. הוא עצמו יחליט אם הוא רוצה לקיים. השאלה האם המצוות עולות לו במצב כזה. אני חושב שכן, כל עוד יש לו צד משמעותי שכן. ב. אני נוטה לחשוב שכן.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

נער עמלקי הגיב לפני 2 שנים

אוסיף על השאלה-
אדם דומה, שלדעתו הסבירות לקיום ה' ואמיתות התורה נמוכה מהסבירות של אתאיזם אך בוחר לקיים מצוות מחמת הספק ומיראת העונש. האם לו עולות המצוות ומצטרף למניין?

מיכי צוות הגיב לפני 2 שנים

זהו ההימור של פסקל. בעיניי אין לזה ערך. ראה בטור 661.

שואל הגיב לפני 2 שנים

קראתי את דבריך בטור 661.
א. מה לגבי אדם שמאמין משיקולים פילוסופיים? כלומר זה לא חצי שהוא מאמין ישירות בקיום האל, אלא הוא שקל טיעונים פילוסופיים ומכוחם הוא חושב ש50% שאלוהים חייב להיות קיים? לכאורה לפי דבריך בטור אדם כזה אינו יכול להיחשב מאמין.

ב. מה לגבי אדם שכן יש לו אינטואיציה ישירה לגבי קיום האל, אלא שהספק שלו הוא גופא לגבי תוקפה של האינטואיציה הזו, האם ניתן להתייחס אליה ברצינות או שהיא נניח תוצר אבולוציוני\תרבותי או משהו כזה?

מיכי צוות הגיב לפני 2 שנים

א. לא הבנתי את השאלה. ככל הזכור לי, הטור ההוא לא עסק באדם כזה.
ב. זה ספק ככל ספק אחר.

השאר תגובה

Back to top button
הירשם לעדכונים על תגובות חדשות בדף זה