עוד שאלה על מוסר
לשיטתך ושיטת מי שחושבים שהמוסר קיים במציאות והאיסור לרצוח אינה קונוונציה אלא יש לה תוקף מוחלט, ומי שמכריע לעצמו שלרצוח זה מוסרי הוא פשוט טועה-
עד כמה מגיעים רחוק עם זה? האם בעולם האידאות התיאורטי יש תשובה לכל פרט ופרט, ענף וענף? (גם אם לא נגיע לשם אף פעם), או שרק קווי יסוד של: אסור לרצוח. אסור לנאוף. וכדו'
נניח יש תשובה מה המוסר המוחלט יאמר על הסיפור של הסטונדט במלחמת העולם שהלך לאלבר קאמי? או לדילמת קרון הרכבת? וכו' וכו'
תודה רבה:)
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
ראשית, גם אם יש למוסר תוקף מוחלט על כל הפרטים, זה לא אומר שיש לנו נגישות אליהם ושכולנו יכולים לדעת אותם (די ברור שלא, שהרי יש ויכוחים מוסריים). שנית, איני בטוח שכל פרט הוא מוחלט וקבוע. להיפך, אני נוטה לחשוב שיש שאלות שאין עליהן תשובה נכונה אחת. ושלישית, ברוב הוויכוחים הדיון אינו על הערכים אלא על יישומם בסיטואציות השונות ועל הרקע העובדתי שנדרש כדי להכריע.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer