הרב ערב טוב, אני לא ממש מבין את עיקרון הטעם המספיק, ואשמח אם הרב יוכל לעזור לי… מה שלא ממש הבנתי הוא מה ההבדל בין עיקרון הטעם המספיק לעיקרון הסיבתיות- מה ההבדל בין טעם לסיבה? איזה עוד טעם יכול להיות לקיום משהו חוץ מסיבה?
הסברתי במחברות. טעם מספיק נחוץ גם לדבר שהיה קיים תמיד. סיבה נחוצה רק לדבר שנוצר מתיישהו. למשל חוקי הטבע של העולם. גם אם נניח שהם היו קיימים תמיד, עדיין אופיים המיוחד דורש טעם כלשהו. למה הם דווקא כאלה ולא אחרים.
