פסיקת הלכה

מה הכוונה לתלמוד כי קבלנו ע"ע ?
מה מחייב מה שקיבלו אבותי אם ההבנה שלי היא שהם טעו בדברי המשנה?
הקבלה יכולה לחייב דברים שכתובים כסתומים אבל דבר ששיך להבנה שדעתי שההבנה הזאת הינה טעות מה מחייב אותי?

מה מחייב בקבלה במעמד הר סיני? אפשר לחלוק על כל דבר.
גם גוף סמכותי שטעה, יש כללים וניתן לחלוק עליו (ראה בריש הוריות על טועה במצווה לשמוע לדברי חכמים).

תודה על התשובה ובהמשך לזה
כשאני פוסק כפי התלמוד אף שזה בניגוד לעמדתי (כי לפי דעתי הם טועים בפירוש המשנה) ואני מבטל דעתי בגלל 'לא תסור' העונש על העבירה (לפי דעתי יש כאן עשיית איסור) מוטלת על מי?

אין עונש על העבירה כי לא בשמים היא. ההלכה היא מה שנקבע בבי"ד.

זכור לי שהתיחסת לכך באחד מהטורים ובו ציטטת רב שאמר לך שאתה חייב להקשיב להרב ש"ך (לא זוכר באיזה ענין) אבל במקרה שזה טעות החובה עליך,
כלומר אתה מחויב ללא תסור ולכן תבטל דעתך לדעתו אבל אם יוכח שצדקת והוא טעה יחייבו אותך במחיר והעונש,

הוא לא אמר שאני חייב אלא שכדאי לי (כי סביר שהוא צודק). השאלה שם לא הייתה הלכתית, והרב שך אינו סנהדרין.