קול אשה ערב
כתוב בנדה לא ב
מפני מה אשה קולה ערב ואין איש קולו ערב?
זה ממקום שנברא וזו ממקום שנבראת וכו'
1. האם אובייקטיבית קול אשה יותר ערב, לכא' העריבות המוזיקלית היא סובייקטיבית ותלוית הקשר וגם לקול גבר יש עריבות פשוט מהיבטים אחרים. דוגמא מן המציאות לכך היא שנראה לי באופן פשוט שכמות הזמרות אינה גדולה מכמות הזמרים מכיוון שהיופי הוא בעיני השומע.
2. אם חזל קובעים מציאותית כך, אם בתאוריה נוכיח שהם טועים במציאות בתוספת הסברה שסביר שלכן אסרו שמיעת קול אשה אין מקום לאיסור שמיעת קול אשה? או שמא אנו עדיין כפופים לאיסור שקבעו?
בהערת אגב יש גם גירסה בכת"י מפני מה איש קולו עב וכו' האם לדעתך גרסה זו יותר מסתברת?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
- כנראה שבעולם של חז"ל זה היה המצב בעיניהם.
- אם הקביעה המקורית מתבססת על טעות ברורה היא בטלה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
זה שקולו של הגבר עב זו קביעה יותר ברורה אכן ככלל קול הנשים יותר גבוה מקול הגברים מדוע אתה סבור שגם קביעה זו נובעת ממידע לקוי
דיברתי על ההנמקה ולא על הקביעה. לא היה להם המידע הרלוונטי כדי להסביר תופעות כאלה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer