ראיון אצל ירון לונדון
ראיתי ביוטיוב שיחה שלך עם ירון לונדון, בסיום השיחה אתה אומר שלעיתים יש קונפליקטים בין ההלכה לבין המוסר ואז אמרת את המשפט הבא.
\\\"גם אם יש קונפליקט לא תמיד גוברת יד ההלכה מבחינתי\\\"
תוכל להסביר כוונתך? היכן יד ההלכה לא גוברת? באיזה מקרים לדוגמא? ההלכה היא לא \\\"חקיקת על\\\" מבחינתך?
שבוע טוב
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לא הבנתי איך פסילת נישואים דרך העדים היא דבר שמראה את עליונות המוסר על ההלכה, למיטב הבנתי, זאת העדפה הלכתית שלא להרבות ממזרים על חשבון הלכה אחרת, איך זה קשור למוסר? אשמח קצת להסבר על הדוגמאות שהבאת או אחרות.
אני מראה שיש שיקולים חוץ הלכתיים שגוברים על השיקול ההלכתי. הם יכולים להיות מוסריים או אחרים. במקרה של פסילת העדים זה שיקול של צביון הבית היהודי על חשבון ההלכה. הלכתית עדיף לפסול את העדים לכל הקידושין החילוניים. אבל יש שיקול שמעבר להלכה שלא רוצים שמשפחות יהיו בנויות בצורה שלא ראויה (בלי חופה וקידושין). לכן זו כן דוגמה טובה לכך שההלכה אינה חקיקת על. מעבר לזה יש עבירה לשמה וכו', כפי שכתבתי. הדברים מפורטים בספר השלישי בטרילוגיה שלי.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer