חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם

שאלה על תוקפו של מבחן התרד

שו"ת › קטגוריה: מוסר › שאלה על תוקפו של מבחן התרד

0 תן קול הסר קול

מאיר שאל לפני 3 חודשים

מי אמר שבמבחן התרד כל מה שלא מצחיק אותי (כמו המוסר) הוא מחייב, אולי יש דבר שלא מצחיק אותי אבל בתור מידת חסידות ולא דבר שעבירה שלא לעשותו? ואם אין קריטריון מבדיל בין הדין למידת חסידות, מבחן התרד לא אומר לי שזה מחייב מוסרית!
,

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובהלבטל

1 Answers

0 תן קול הסר קול

מיכי צוות ענה לפני 3 חודשים

מבחן התרד לא בא להבחין בין חובות למעלות. הוא מבחין בין עובדות לשיפוטים וטעמים. גם חובות וגם מידת חסידות לא שייכות לעובדות אלא לנורמות.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

מאיר הגיב לפני 3 חודשים

אז לא הבנתי, לפי מבחן התרד, אם אני אומר שעדיף שאחיה עוד 200 שנה וכולם יהיו צימחוניים, וזה לא מצחיק אותי, מה זה אומר על להיות צימחוני? (שאני חייב, שזה מחוייב מוסרית או משהוא אחר)

מיכי צוות הגיב לפני 3 חודשים

ניסוח רשלני. נסח היטב את הטענה (לא "x עדיף"), ואז תציג את האפשרויות והסק מסקנות.

מאיר הגיב לפני 3 חודשים

האם מבחן התרד בוחן רק איך מבחינה סובייקטיבית אני בוחן את הטענה כאוביקטיבית או סוביקטיבית, אבל שום דבר על הטענה עצמה?

מיכי צוות הגיב לפני 3 חודשים

נכון

השאר תגובהלבטל

מתקיימים שיעורים לייב בZoom בימי חמישי, 20:45-22:00
לאחר השיעורים יהיה דיון פתוח בשאלות שהמשתתפים ירצו לדון בהן כרצונם (גם כאלה שלא קשורות לשיעור). כל השיעורים גם מוקלטים ומועלים לאתר. ניתן לגשת לכיתת שיעורי הזום בלינק הבא:
http://zoom.us/j/8854356300
להצטרפות לקבוצת וואצאפ עם עדכונים לגבי השיעורים ומועדם יש לשלוח מייל לכתובת: orenmarg@gmail.com

חדש באתר:
מיכי-בוט – עוזר חכם המאומן על כתבי הרב מיכאל אברהם.
ועוד חידוש לאחרונה: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם.

קישור לחיפוש באתר מבוסס גוגל

“החסרון היותר גדול שיש בתכונתה של יראת שמים כשאינה מחוברת יפה באורה של תורה, היא מה שבמקום יראת חטא, היא מתחלפת על יראת המחשבה, וכיוון שהאדם מתחיל להיות מתירא לחשוב, הרי הוא הולך וטובל בבוץ הבערות, הנוטלת את אור נשמתו, מכשלת את כוחו, ומעיבה את רוחו” (הראי”ה קוק, שמונה קבצים, א רסז)
—
"ולכך אין ראוי להרחיק שום דבר המתנגד אל דעתו, לאהבת החקירה וידיעה… אף אם הדברים הם נגד אמונתו ודתו, אין לומר אליו: אל תדבר ותסתום דברי פיך, שאם כן, לא יהיה בירור הדת. ואדרבא, דבר כמו זה אומרים: תדבר ככל חפצך… כי העלם דברי המתנגד בדת, אין זה (אלא) רק בטול וחולשת הדת… כי השכל מחייב שלא יהיה מניעה מזה כלל ולסגור פיו של אדם בדבר שהוא מגיע אל הדת, רק פתשגן הדת נתונה אל הכל… וע"י זה האדם בא אל תוכן אמתת דברים ולעמוד על האמת הגמור, ואין הסגר לדברים כמו אלו. כי כל גבור שרוצה להתנגד על אחד להראות גבורתו, הוא חפץ מאוד שאותו שבא כנגדו יתגבר בכל אשר יוכל, ואז, אם ינצח [את] אותו הגבור שבא להתגבר כנגדו נראה שהמנצח גבור ביותר." (באר הגולה, באר שביעי, המהר"ל מפראג).

הודפסו טרילוגיות חדשות
הגיעו עותקים חדשים של ספרי הקוורטט (חוץ מהשני). למעוניינים ניתן לפנות לדפנה בטלפון 052-3322444.
ניתן לרכוש את אוסף ההקלטות של הקורסים הקודמים (חשיבה ביקורתית, למדנות ישיבתית, חשיבה פילוסופית , יהדות עכשווית, קריאת טקסטים פילוסופיים, האנליטי והסינטטי, לוגיקה, תעתועי היגיון והלכה ומודרנה) מול דפנה בטלפון 052-3322444 ב 350 ש”ח לקורס.
יצאה כעת המהדורה החדשה של הטרילוגיה בכריכה רכה שכוללת תיקונים רבים, אבל מדובר בעיקר בתיקוני דפוס ואין בה שינוי מהותי. בנוסף הגיע משלוח של ספרים חדשים.הספרים נמכרים כטרילוגיה שלימה ב- 200 ש”ח או 75 ש”ח לספר בודד. ניתן לקבלם או בלוד או בירושלים, או עם שליח עד הבית בעלות של 42 ש”ח.
ניתן להשיג את הספר שתי עגלות וכדור פורח ורוח המשפט כל אחד ב – 75 ש"ח.