שני סיבות לאותו מסובב
שלום הרב,
נניח ש – X יכול לגרום לבדו את Y.
וכמו כן, Z יכול לגרום לבדו את Y.
האם יכול להיות שגם X וגם Y יפעלו באותו מקום ובאותו זמן ויצרו רק Y אחד? למה?
בתודה מראש
נראה שכוונתך גם X וגם Z. אני חושב שלא מועיל לחשוב על כך בסכימה. קח דוגמה ודון לגביה. למשל, כששפשוף גפרור מוליד אש וגם ריכוז השמש על נייר בזכוכית מגדלת יוצר אש, מה יקרה אם תעשה את שניהם? תהיה אש אחת משני המקורות. אם חוה בהיריון ולאה בהיריון הן כמובן יילדו שני בנים.
אם יש דוגמה שלגביה אתה מתלבט העלה אותה כאן ונוכל לדון. אחרת זו שאלה לא מוגדרת.
אוקי, המקרה הוא כזה:
איך שאני רואה את זה יש שני סוגי משמעויות:
משמעות פסיכולגית, שבה האדם בוחר להפוך עובדה למשהו שמחיב אותו. (לדוגמא: להקדיש את חייו לקפוץ על רגל אחת עשר דקות בכל שעה זוגית.)
ומשמעות פילוסופית, שבה האדם בוחר אם לקיים דבר שמחיב אותו מלכתחילה. (לדוגמא: להקשיב לחוקי המוסר.)
האם אדם יכול לעשות מעשה מסוים כאשר הוא מקיים גם את הרובד של המשמעות הפסיכולוגית, וגם את הרובד של המשמעות הפילוסופית או שהוא יקיים רק אחד מהם?
אתה שואל האם אדם יכול לעשות משהו משתי סיבות שונות? ודאי שכן. מה השאלה? למשל אדם שלומד תורה כי הוא חייב וכי הוא נהנה. אם כל אחת מהסיבות לבדה הייתה מספיקה כדי לגרום לו ללמוד אז נכון לומר שהוא עושה זאת בגלל שתי הסיבות. אם כל אחת לחוד לא הייתה מספיקה לו, אז הוא עושה את זה מהסיבה שמורכבת משתיהן.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer