בירור לראייה הקוסמולוגית

שו”תקטגוריה: פילוסופיהבירור לראייה הקוסמולוגית
Ro שאל לפני שבוע 1

שלום הרב,
 
ההוכחה הקוסמולוגית מניחה שלכל דבר שיש לנו ניסיון לגביו יש סיבה שגרמה לו, ומכאן מגיעים לכך שה’ סיבת היקום, אבל אין סיבה לו כי הוא לא נלמד מהניסיון.
 
אבל ההנחה הזאת מוזרה לי בגלל שהניסיון לא מראה שלכל דבר יש סיבה במובן שמשהו חדש נוצר, אלא במובן שהחומר שינה את צורתו. ואילו לגבי היקום, זה הפוך. הסיבה שלו זה לא שינוי חומר, אלא יצירה שלא הייתה קיימת.
 
אם ככה, יוצא שאי אפשר להוכיח שה’ יצר את היקום אלא לכל היותר שהוא עשה שינוי צורה לחומר שכבר היה קיים. הרב מסכים?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני שבוע 1

עקרון הסיבתיות אינו תוצאה של הניסיון. הוא אפריורי. טענתי היא שהוא חל רק על עצמים שמוכרים לנו ולא בהכרח על אחרים. שאלתך היא בתפר בין הראיה הקוסמולוגית לפיסיקו-תיאולוגית. גם אם הסיבתיות מורה על כך שדבר נוצר מדבר, השרשרת הזאת צריכה להתחיל היכנשהו. מעבר לזה, המורכבות של הדבר שנוצר דורשת גם היא הסבר.
מעבר לזה, גם אם תגיע רק למסקנה שהוא יצר שינוי בחומר שהיה קיים זו עדיין ראיה לקיומו.

השאר תגובה