ברך עלינו
שלום הרב.
האם לדעת הרב צריך לומר ברך עלינו כבר משמחת תורה כיון שהטעם שנתנו בגמרא להתחיל מז חשוון כבר לא רלוונטי? או שזה מסוג ההלכות שנתקענו איתם עד שיהיו סנהדרין? תודה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
מניח שכוונתך ל"ותן טל ומטר לברכה". כבר בזמן הגמרא זה לא היה רלוונטי והשאירו זאת. אמנם הם השאירו בגלל מהרה ייבנה המקדש, אבל אנחנו היום יודעים שגם כשיבנה המקדש תוך יום אתה נמצא בכל מקום על הגלובוס ואין משמעות לשבועיים. כמו ביו"ט שני של גלויות.
ייתכן שהשאירו את זה כדי להזכיר לנו את חסרונו של המקדש. בכל אופן נראה שהתקנה בתוקפה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אצל האשכנזים יש רק את התוספת הזו אבל אצל הספרדים ממש יש ברכה אחרת לחורף ולקיץ. אבל הרעיון הוא דומה. תודה
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer