האם ספק שאינו שקול נחשב ספק?

ספק שאינו שקול הוא רוב. אילו מקורות צריך בשביל זה? השאלה האם רוב נחשב כספק או כוודאות היא דיון באחרונים. זה עולה בעיקר לגבי ספק טומאה (מה הדין אם יש שם רוב). ראה למשל קה"י כתובות סי' ח ועוד הרבה.