חדשנות שמרנות ומסורת

א. אני מתכוון להלכות דרבנן, שאינן במסגרת גזירת בית דין, אלא כחידוש של אמורא פרטי (אם יש כאלה).

ב. אני אתקן את השאלה. אפשר לחלוק בכל מקרה, אבל האם זה שיקול בעיניך כאשר אתה דן בדברי הראשונים. דהיינו, שבמקרים בהם אסרו מסברא ולא מראייה, ניתן לומר שהייתה להם אינטואיציה לאסור והיא חזקה יותר משלנו.

שמעתי את כל הסדרה, לאורך כמה וכמה ימי שישי…

נ.ב מה דעתך להעביר שיעור בזום בשערי יושר? משהו רציני, שצריך ללמוד קטעים לפני וכו…

תודה רבה

א. הלכות דרבנן מחייבות רק אם נקבעו במניין (בי"ד, סנהדרין). הלכות שנקבעו בש"ס התקבלו כמחייבות מכוח קבלת הציבור. כל מה שאחר כך או לא בפורומים הללו אינו מחייב (ודלא כחזו"א שכתב שסנהדרין וחכמי התלמוד נתנו כוח לחכמי הדורות הבאים לפי דעתם).
ב. בהחלט שיקול. כדי לשנות הלכה שפשטה בציבור (כעין סוגיין דעלמא) צריך נימוק.

לצערי אין לי זמן לזה.