פורנו

א' שאל לפני 5 ימים

א- אני שומר תורה ומצוות (אפי' חרדי ואפי' רב), אבל אני מאוד נמשך, לאתרי "עירום מלא", אני מרגיש שלהתגבר על זה, זה בגדר להיות משוגע, או לא יודע מה יקרה, ברגע שאני מספק את תאוותי, אני רגוע להרבה מאוד זמן, אני כבר רואה אתרי פורנו זה אפי' לא מדגדג לי את האבר כבר, ואני מרגיש כבר באופן כללי פחות לחוץ ממה שהייתי פעם שמור.
וכבר אחזל מה יעשה אדם שיצרו מתגבר עליו ….ויעשה מה שלבו חפץ
 
ב- השאלה גם אם יש היתר יותר בראיה דרך מסך.
 
ג- באופו כללי אני מרגיש שיש בי תאווה מוגברת לזה הרבה יותר מהממוצע הרגיל של אנשים
גם אני מאוד מתאווה ל"מאהבת" פילגש הלכתית,  (אין לי מושג איך אני עושה זאת במעמדי שלי, אבל ברור לי שאם יבוא לידי לא אחמיצנה)     זה גם בנוסף לזה שאשתי אינה כרוחי באופיה כלל (יש לי כבר 7 ילדים), מה שמוסיף לי יגון על יגוני והרגשת בדידות נוראה, ואני מפנטז על איזה "נערת חלומות".              יש לציין שמאז שפרצתי את הסינון ושוטטתי באתרי הנ"ל, אני הרבה יותר רגוע, ממה שהייתי לפני כן, אבל עדיין.
 
ד- סתם ככה מעניין מה אתה סובר בקשר להומואים, ממש יהרגו ישתגעו ואל יעשו או גם פה יש איזה משחק ושינוי.
 
כאמור אשמח פה לתגובה

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 5 ימים

שלום רב.
א. זוהי שאלה לפסיכולוג ולא אליי. אולי כדאי ללכת לייעוץ.
בכל מקרה, צריך להיזהר מדמוניזציה של המעשים הללו. זה אסור, אבל זה לא חורבן החיים. לאנשים יש תאוות ויצרים, וצריך לנהל אותם.
הנחיית רבי אלעאי אינה היתר הלכתי כמובן. הארכתי בזה בכמה מקומות.
ב. אני חושב שבהחלט כן.
ג. זה הרבה יותר גרוע מאשר הוצאת זרע ואתרים שונים. זה יפגע בקשר המשפחתי. אם הגעת למסקנה שאתה רוצה לפרק, פרק אותו ישירות ולא כך. אולי כדאי ייעוץ זוגי ואולי גם מיני.
ד. ברור! מה זה קשור אליי? זה מה שההלכה דורשת. אבל, מה שההלכה דורשת אינו קשור לשאלה איך אני אתייחס אליהם. זהו ניסיון שכמעט בלתי אפשרי לעמוד בו, וכל החכמולוגים שיודעים יותר טוב מכולם לא היו עומדים בו בעצמם. ולכן הם מאד קרובים לאונס (לדעתי זה אונס ממש, כדברי הגמרא בכתובות לד על סבל מתמשך לאורך כל הזמן: "אלמלא נגדוה לחננניה מישאל ועזריה הוו פלחי לצלמא"). אגב, כעין זה גם היצר שלך, אם כי לך יש פת בסלך והיה כדאי שתשתמש בה כפתרון. להומואים אין.

ככלל, הפתרון הנכון לבעיות כאלה אינו הרגעה וכיבוי היצר, אלא תיעול שלו לכיוונים מותרים. אין שום עניין לכבות את יצר המין, ואם האתרים הללו עושים זאת זהו חיסרון ולא יתרון. הפתרון הוא למצוא לו כיוון מותר (עם אשתך).
 

א' הגיב לפני 5 ימים

קח בחשבון שפרסום דברים כאלה יכול לתת רעיונות או לגיטימציה לאנשים לגלוש באתרים כאלה שממכרים רצח, ועשית כחמתיך כי איש חכם אתה, ולכן פניתי אליך ולא לפסיכולוג
אני אישית אחרי שגלשתי בכל אתר ואתר וירדתי עד נוקבא דתהומא רבא עד שאול תחתיות ומתחתיו, אני מרגיש הרבה יותר טוב ורגוע ונוח ופחות עם יצר (ד"א הרבה מה שגרם לי סקרנות וחרמון זה כל מיני חזלים כגון על אנשי ברבריא ואפריקא שהולכים ערומים ברחוב או אנשי דור המבול, זה הטריף אותי פתאום בגיל מסוים, מה יש כאלה, ונברתי באינטרנט.. ומענין לעניין שכן באותו עניין הגעתי שם לכל מיני מרעין בישין ומתוקין) זה שאני מעוניין במאהבת נסתרת, זה בגלל שאני כ"כ מתאווה לקשר נעים עם אופי כרוחי (מה שלצערי הרב לא זכיתי מאשתי, זה אופי אין מה לעשות, להתגרש אחר 20 שנה זה לא ככ שייך, אני גם לא אחיה עם זה טוב ככה לפגוע בה בילדים, לא סתם מותר לגבר יותר מאשה אחת, והגרא רצה לבטל את חדר"ג, ולא סתם היעבץ כתב שאיסור זה גורם רעות וחטאים גם על פילגש דיבר), ולו לזמן מה כמו שהאתרים האלה אפי' אם יעלמו כליל (אמן והלואי שזה יקרה) זה כבר נתן לי את מה שהייתי צריך, יכול להיות שבעבר חשקתי במאהבת /פילגש בגלל התאווה, אבל האתרים האלה בהחלט סיפקוני והרגיעו את יצרי, אז מה שנשאר לי הרצון לאשה נוספת חמודה וצעירה, זה לאו דוקא התאווה, אלא אתה יודע, שאין הרגשה ועונג יותר גדולים מאהבה עם מישהו כרוחך, אבל פה ברור שאין לך מה לספק לי הרי אתה לא סרסור, אבל שתם ד"א שפכתי את נפשי ואת מר רוחי, שמסתמא הרבה סובלי מיזה,
ב- מה הכוונה שאתה חושב שבהחלט כן, תן קצת סברות הוכחות, הרי לא תתורו זה לא פרה אדומה, אז מה לי אמיתי מה לי מסך.
ג-התייחסתי לעיל
ד- שוב הפת שבסלי לא נותן ולו כהוא זה את מה שאתרי פורנו ועירום מלא נותנים, וגם היא לא יכולה לתת, זה ג"ע מוסלמי של 72000 בתולות ושאינן, בכל אוורייציה שרק לא חלמת עליה, שלא יאומן שיש דברים כאלה, בטח ראית סקר כמה צורכים את זה אפי' אנשים…. (חייבים להוציא חוק להעלים את זה זה יכול להיות בור בלי תחתית, אבל מצד שני… כאמור)
מעניין אותי איפה כתבת על ר' אלעי, וגם מה התכוונת במליה דמוניזציה
תודה וחג שמח

מיכי צוות הגיב לפני 5 ימים

אני לא חושב שמישהו צריך אותך כדי לקבל רעיונות כאלה. לצערי, הם זמינים לכל דורש. דווקא בגלל זה אני חושב שיש עניין ציבורי בזה.

ב- השאלה האם איסור ההרהור הוא רק איסור עצמי או שיש בזה גם חשש שיגיע למעשה אסור. בתמונה יש פחות חשש כזה. וגם מסברה, תאווה לאישה חמירא מתאווה לתמונה. מעבר ללא תתורו יש גם ונשמרת מכל דבר רע. וראיה לדבר מה שכתב רבנו יונה ואחרים שיש הבדל בין הסתכלות באשת איש (שהוא מדאורייתא) להסתכלות בפנויה (מדברי קבלה).

לגבי רבי אלעאי, ראה בטור 555 אצלי באתר: https://mikyab.net/posts/80277/
וכן במאמר: https://drive.google.com/drive/folders/0BwJAdMjYRm7IY0xlc1dmYTMweVE
וכן בשרשור הזה: https://mikyab.net/%D7%A9%D7%95%D7%AA/%D7%9C%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%A8-%D7%A2%D7%9C-%D7%90%D7%99%D7%A1%D7%95%D7%A8-%D7%94%D7%A1%D7%AA%D7%9B%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%A7%D7%9C%D7%94-%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94-%D7%9B%D7%93%D7%99/

דמוניזציה, פירושו להתייחס למשהו מעבר לפרופורציות הנכונות שלו (דמון זה שד).

השאר תגובה

Back to top button