שאלות על הספר אמת ולא יציב
מספר שאלות בעקבות הספר אמת ולא יציב
1. הרב כותב בספר שאחד המדדים למורכבות של גרף הוא מספר השינויים בכיוון החצים. על זה רציתי לשאול- את הגרף יוצרים אם הבנתי נכון כדי לבחון את המורכבות של התיאוריות המוצעות. אך המורכבות שקובעת את הסבירות של התיאוריה היא המורכבות המציאותי – זו שהמציאות שעליה היא מעידה יותר פשוטה (דורשת הנחה של פחות כשרונות לדוגמה). אני מבין איך כמות הקודקןדים או מספר תתי הגרפים הם סימן(!) למורכבות מציאותית, אך האם מורכבות ההתקדמות בחצים גם היא סימן? גם לא כל כך הבנתי איך בוחרים מאיזה אות בוחרים להתקדם לאיזו אות.
2. הרב בספר רואה את התער של אוקאם כקריטריון לאמת. למה עקרון זה לא סותר את הראייה האידיתית – האם הרב חושב שכל השקפת עולם שלא מניחה את קיומן של אידיאות מופשטות לא יכולה להסביר את העולם (ואז ממילא לא שייך העקרון הנל)?
3. בקשר לראייה האידיתית – חוץ מהטענה על אידיאת המוסר (שרק בה הרב גם הביא דוגמאות למןסכמות אינטואיטיביות כלל אנושיות וגם בהן אני קצת מפקפק אם הן נכונות לכל חברה שהיא) שניתן לומר שזה משהו שמוטבע בנפש של האדם, מה בכלל זה אומר לטעון שקיימת אידיאה של צפרדע במציאות? לפי התיאוריה הזו האינטואיציה ההאינדוקטיבית שלנו לא הייתה מושפעת מכמות המושאים שפגשנו בם, אך אני לא בטוח שאדם שראכ שני צפרדכעם בחייו יניח שכל הצפרדעים תהיינה ירוקות ובעלות שתי עיניים (את הנתון השני הוא כנראה יניחי מאינדוקציה בעקבות שאר בע"ח שראה בחיים וזה רק מחזק את השאלה)
תודה מראש
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer