שפן וארנבת

שו”תקטגוריה: תורה ומדעשפן וארנבת
ישי שאל לפני 4 שבועות

האם נכון לומר שזה שהשפן והארנבת לא מעלים גרה זה לא קושיה על זה שהתורה מן השמיים. שהרי גם אם בן אדם כתב את זה הוא לא יהיה כל כך אידיוט לכתוב על סתם חיה רנדומלית שהיא מעלת גרה ולא מפריסת פרסה. זאת אומרת שכותב התורה(שוב בהנחה שזה בן אדם) הכיר את השפן והארנבת וטען שהם מעלים גרה. רק אנחנו צריכים להבין מה זה העלאת הגרה שאליה הוא התכוון. האם אתה מסכים עם הטענה?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 4 שבועות

לא יהיה נכון לומר. יאמרו לך שהוא כנראה חשב שכן וטעה. או שהוא כן אידיוט. זו טענה חלשה מאד.

ישי הגיב לפני 4 שבועות

אבל החשיבה שלו שזה כן מעלה גרה היא הגדרת מעלה גרה לפי התורה.

תנועות הלעיסה ועיכול חוזר הגיב לפני 4 שבועות

בס”ד עש”ק התהלך לפני פ”א

יעויין במאמריהם של אורן סעיד (השפן והארנבת מעלים גרה?’ באתר ‘תורה ומדע’) וגיל-עד שטרן (‘השפן והארנבת’, באתר ‘לדעת להאמין’), שהשפן והארנבת דומים למעלי הגרה בשתי בחינות:

(א) בצורת הלעיסה האופקית,

(ב) בעיכול חוזר. ההבדל בעיכול החוזר הוא שאצל שאר מעלי הגרה, מוחזר החומר לעיכול חוזר בתוך הגוף, בעוד שהשפן והארנבת בולעים את הגללים הרכים מפי הטבעת וכך מחזירים אותם לעיכול סופי.

בברכה, שפן הצופר

ק הגיב לפני 4 שבועות

לי נשמע טענה טובה, הרי בוודאי שאם הוא חשב שהם מעלי גרה הוא הכיר מאפיין מסויים שעבורם הוא הצמיד להם את התכונה העלאת גרה.
והמאפיין הזה הוא הוא כוונת התורה.
אפילו אם המאפיין הזה שונה מהאפיון המדעי…

השאר תגובה