בין דרוש לפלפול
ישנה דרשה על תחילת ספר ויקרא שמשה רבנו כתב א זעירא משום עווונה והעניין הוא שעך ידי הפיכת הא מרגילה לזעירא "הלכו לאיבוד" כמה הלכות כי שדורשים את ה-א כך או כך משתנים הדינים ומשה רבנו רצה ללמד אותנו ששווה "לאבד כמה הלוכת או השגות בתורה כדי להשיג מעלת הענווה. האם אתה חושב שזה דרוש ולא דרשה או שיש כאן אמת כלשהי?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
דומני שפעם אמרתי לך מה ההבדל בין דרוש לפלפול: דרוש הוא היסק שטותי שמוביל למסקנה אמיתית (שצריך להיות ענוותן וצדיק וכו' וכו'). לכן אף אחד לא מתווכח למרות שכולם מבינים שההיסק הוא שטותי. פלפול הוא היסק שנראה נכון אבל מסקנתו היא שטותית (אם בגד ד כנפות שלא חייב במזוזה חייב בציצית, משקוף שחייב במזוזה קו"ח שחייב בציצית).. פלפול הוא בעצם חידה לקורא שיצביע על הטעות בהיסק שנראה נכון. דרוש הוא סתם דרך דידקטית (שאני לא אוהב אותה) לומר את המסקנה. במינוח הזה, מה שהבאת נראה בעליל כמו דרוש (שמטרתו היא לומר את המסקנה, שהיא נכונה כשלעצמה).
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer