חוקיות

א. הרב יוכל לפרט קצת על האישושים?
ב. האם הדברים הנ"ל נכונים גם לגבי ההנחה על המורכבות?

האישושים הם כל המצבים שבהם יש מורכבות וסדר שלא נוצרים בלי מעורבות חיצונית. החוק השני של התרמודינמיקה מבטא זאת היטב.

אגב, דיוויד יום בחיבורו "דיאלוגים על הדת הטבעית" הראה בצורה ברורה שאם העקרון שמורכבות זקוקה למרכיב נובע מניסיון – אפשר להפריך בקלות את הראיה הפיזיקו-תיאולוגית, הראיה נשענת רק על העקרון אם מבינים אותו כעקרון אפריורי. (יום עצמו דוחה את העקרון כעקרון אפריורי, כמובן, כמו שהוא דחה את עקרון הסיבתיות ואת קיומו של גוף ושל נפש, ולכן הוא מציג זאת כאילו הראיה נדחתה כליל).

רק אעיר שאפילו אם סוברים שזה חוק אמפירי, הראיה אינה נופלת אלא לכל היותר קצת נחלשת. עדיין אנחנו מבינים שלדבר מורכב דרוש מרכיב. אם אתה רוצה להחריג מהעיקרון הזה משהו עליך הראיה. אנחנו מודדים את חוק הגרביטציה כאן על הכדור שלנו. אף אחד לא מעלה בדעתו לטעון שעל הירח או בגלקסיה אחרת ישרור חוק אחר. זה יכול להיות כמובן, אבל נטל הראיה הוא על מי שיטען זאת.

איך אפשר להוכיח דבר כזה מהנסיון בכלל? הרי לכאורה ביקום שלנו תמיד יש התערבות חיצונית [חוקי הטבע] ולכן במילא על כל דבר מורכב תוכל להגיד שהוא נוצר בגללם. איך אפשר להפריד בין דברים מורכבים בתוך המציאות שלנו?

אמרתי שהחוק השני הוא הביטוי לכך.