חוק פרסונלי
מה רע בחוק פרסונלי (למשל, סתם דוגמה אקראית בלי קשר לאקטואליה, שבנימין בן בנציון נתניהו לא יוכל להיות ראש ממשלה במדינת ישראל)?
תיאורטית אני מכיר חמש בעיות: א' בעיה בעצם הדבר פסול וזהו; ב' הפרסונליות היא אינדיקציה לפגם (אחר כלשהו) בחוק הזה; ג' פגיעה במעמד הכללי של החוקים בעיני העם (משום מה) ; ד' שבירה של כללי המשחק המוסכמים מכללא; ה' אם יותרו חוקים פרסונליים זה יוביל לחוקים רעים אחרים בעתיד.
ובקיצור: עצמות, אינדיקציה, מעמד, הסכם, מדרון חלקלק.
תוכל בבקשה לציין אילו מהבעיות יש להן חשיבות בעיניך ועד כמה (חשוב מאד / חשוב / נייס טו הב) או שאולי יש בעיות נוספות?
אמנם כתבת טורים והסברת אבל עדיין יעזור לי ניסוח ממוקד.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
אלה שיקולים, אבל מדוע הם מכריעים? הרי בכל חוק יש מחירים. איסור מעבר באדום מגביל את חופש התנועה ומיסוי פוגע בזכות הקניין (אני באמת חושב שזה דומה). האם בגלל השיקולים האלה חוק פרסונלי הוא נשק בלתי קונבנציונלי? יש כמה פגמים בחוק כזה בסדר מה הרעש הגדול, שוקלים פגם חוק כנגד רווחיו
הדרישה לחוקק חוק כללי שיתאר בדיוק למי אסור היא כמו לצפות מברוקר שקונה מניה לתאר באוסף כללי אצבע בדיוק את האלגוריתם כך שיהיה אפשר להפוך את זה לתוכנה ולייתר את הברוקר. הלא אתה העידות בנו על קזואיזם ואגפיו. יש צבר מאורעות נדיר ובאירוע הזה רוצים להפעיל חוק מסוג חדש, זה לא אומר שמסוגלים לנסח בדייקנות משפטית את אוסף כל השיקולים ומשקליהם.
מי אמר שהם מכריעים? זה שיקול ככל שיקול אחר. לא דיברתי על משקלו.
חוק קזואיסטי אינו חוק פרסונלי. המשנה מנוסחת באופן קזואיסטי, האם מוזכרים שם שמות? אתה יכול לומר שכל אדם שמבחינת רקעו העברייני דומה לנתניהו לא יוכל להתמודד לראשות הממשלה. זהו ניסוח קזויאסטי של חוק כללי, כי הוא עוסק בקבוצה של אנשים אבל לא מגדיר אותם באופן פוזיטיבייסטי-דדוקטיבי. לעומת זאת, חוק שאוסר זאת רק על נתניהו הוא חוק פרסונלי.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer