ידיעה ובחירה
שלום הרב,
לאחרונה עיינתי בספרך 'מדעי החופש'.
בספר עלתה טענה צדדית שמאילוצים לוגיים עלינו להגיע למסקנה שאלוהים אינו יודע את שעתיד להתרחש.
כיצד המסקנה מתכתבת עם פרשיות רבות במקרא מהן נראה כי ההתייחסות לאלוהים היא כאל שיודע את הצפוי להתרחש כדוגמת:
"..וקם העם הזה וזה…", "ידע תדע כי גר יהיה זרעך בארץ לא להם…"
או שמא המסקנה לא מתכתבת?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 Answers
שלום .
שתי אפשרויות:
1. השל"ה בהקדמתו כותב שנבואות על העתיד הבחירי (את העתיד הטבעי אין מניעה לדעת) הן רק על דרך המסתבר. זו הערכה מיטבית של הקב"ה, אבל אנשים יכולים לבחור לשנות זאת.
2. אם הקב"ה מחליט שהוא רוצה בכל מקרה שמשהו יתרחש, הוא יכול כמובן ליטול מאיתנו את הבחירה או לצמצמה, ולהכתיב את התוצאה.
כל טוב,
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer