יכולת בחירה ומשל הנביא
הרב מביא בטרילוגיה את משל הנביא שהופך את עצמו לאריה ואז ניתן להרוג אותו ואומר שבהקשר לה' יש פה סתירה לוגית – אין שום משמעות למשפט "האם אלוהים יכול להפוך את עצמו לבר תמותה".
השאלה שלי היא למה זה לא תקף כלפי הידיעה של ה'? ה' לא יכול לגרום לעצמו לא לדעת אם הוא יודע עקרונית כחלק מההגדרה שלו. זה מושג חסר פשר כביכול.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.