כי צל ימינו עלי ארץ

****נמחק עקב התייחסות אישית לא ראויה******

בשביל מה בראו אותנו?

אין לי מידע קונקרטי. כדאי לשאול את מי שברא.

קראת את ״המיתוס של סיזיפוס״ ?
ואני הייתי מוסיף ״כדי לאהוב״.

אכן אני אשאל, אבל קודם אתבע אותו על פשעים באנושות. ואז יש עוד שורה ארוכה של דברים.

בהצלחה. אני יכול להמליץ לך על עו"ד טוב. ר' חיים קנייבסקי.

חחחח אני צוחק כבר כמה דק' ברצף. אחד המוצלחים שלך.

****נמחק עקב התייחסות אישית לא ראויה******

אה סליחה, אני לא מנהל הפורום…
ועכשיו ברצינות – לא בכדי ירדתי לרזולוציות של התיחסות אישית למיודענו.
ובמחילה, קשוט עצמך.

מחול מחול מחול.
כבר הסברתי כאן כמה פעמים שאין לי שום התנגדות לציניות עם קורטוב סביר של ירידות אישיות, כל עוד הדבר רק מלווה טיעונים לגופו של עניין.מה שהיה כאן הוא התייחסות שכל כולה אישית עם דיאגנוזות חסרות בסיס שאפילו לא ניסו ללוות טיעונים. לכן מחקתי.
במסגרת ההמלצה (הראויה והנכונה) לקשוט עצמי, אם תמצא אצלי התייחסויות שראוי למחוק מפני דהן עונות לקריטריון הזה, אנא הער לי ואנסה להתייחס אליהן ביושר ככל שאצליח, ובמידת הצורך אמחק.

וז"ל: בהצלחה. אני יכול להמליץ לך על עו”ד טוב. ר’ חיים קנייבסקי. עכל"ק.

מיותר לחלוטין, ללא כל תועלת אתית-רעיונית.
ביזוי ת"ח (כפי הגדרתך שלך) בצורתה הטהורה (או הטמאה).
מסכים או ששוב תנסה להתחמק בצורה אינפנטילית (מוכר?)?

אם אינך מבין לבד את ההבדל אס באמת אין טעם בדיון.

אלחנן, ר' חיים קנייבסקי מעניין לי פה בדיון את קצה השערה.
מה שיותר מעורר תמיהה להפליא הוא שאחרי שהוכחתי למיכי שהאל אחראי על מעשיו בעולמו, הוא ממשיך לתמוך בו. וממה נפשך לא הוכיח לי אחרת. הוא גם יסכים אם יחזיר את קורבנות בעלי-החיים. מה זה בעצם אומר?

הוא שם אותי ואת ר' חיים באותה משוואה. שמערבים את יד ה' בעולם. אבל הוא טועה ומטעה. הוכחתי לו שגם בלי שהוא מעורב, הוא אחראי. מה גם שלטענתו שההשגחה הולכת ופוחתת, זה לא שייך למה שטענתי על ה' גופא מהתנ"ך עצמו.

אלחנן תוכל להיעזר בא. שגילה כאן הבנת הנקרא ברמה נאותה. ישמע חכם ויוסף לקח.

מיכי, כל הסיפור על עניין ההשגחה ושזה קרה לפני כ-3000 שנה ולא לפני 50,000 שנה וניתן "משהו" נשמע לי כמו סיפור על סנטה. אתה יודע, הוא תמיד בא דרך הערובה ושכולם ישנים. מה שכן הפסקת לתמוך בגמדיו, ישר כוח. יהי רצון שתחזור בתשובה ל-שאלה.

חברה', אני חייב להעיר משהו: האמוציות והנערווים גורמים ל"שיחה" להיות לא רצינית. ממליץ לנהל דיון מכובד עם טיעונים מנומקים ולא סתם להוציא עצבים. זה ממש הורס את הפורום הזה, פורום איכותי שבא לעודד חשיבה.

א,
לגבי השאלה שלך, "בשביל מה חיים":
אתה שואל לשם איזו מטרה אלוהים ברא את האדם (שאלה אינפורמטיבית) או איזה סגנון חיים ראוי לאדם לאמץ (שאלה אתית) ?
אני חושב שאלו שאלות שאינן תלויות זו בזו. אם אתה שואל למה אלוהים ברא, יש בספרות הדתית הרבה סברות שמנסות להיכנס לכוונה של אלוהים ועל כולן יש פירכות שמעמידות אותן בסימן שאלה גדול. אמנם, אם אתה שואל איך ראוי לחיות, על זה ניתן לענות. התשובות האתיות נמצאות אצלנו ועלינו לחפש אותם, עם אלוהים לא שוחחנו.

שי, יש לי סיפור בשבילך. פעם, היה היה איש כבד. זהו, זה הסיפור. שהוא היה כבד.

לא הבנתי כלום

אתה מבין, זה העניין.

אם תרצה לשוחח ברצינות, אתה מוזמן. אני לא מכיר את השפה המליצית שלך מספיק.